Dieu a-t-il littéralement et visiblement marché dans le jardin (Genèse 3 :8) ?

Réponse



Genèse 3: 8 dit: Et ils entendirent le bruit de l'Éternel Dieu marchant dans le jardin dans la fraîcheur du jour, et l'homme et sa femme se cachèrent de devant l'Éternel Dieu parmi les arbres du jardin. Nous savons que Dieu est esprit (Jean 4:24), alors comment exactement pourrait-il marcher dans le jardin ?



Premièrement, il ressort clairement de Genèse 3: 8 que l'approche de Dieu dans le jardin a été annoncée par un son ou une voix. Le verset commence par dire, Ils ont entendu le sonner du Seigneur Dieu. Quelle que soit la forme que Dieu a prise, elle a certainement permis la production physique du son. Sa démarche était audible ; Il faisait du bruit.





Le verset mentionne également la présence de Dieu parmi les arbres du jardin. C'était une présence qu'Adam et Eve reconnaissaient et dont ils pensaient pouvoir se cacher. Ainsi, la promenade dans le jardin de Dieu comprenait à la fois du son et une sorte de présence parmi les arbres.



Même compte tenu de ces deux déclarations, les interprétations diffèrent grandement. Certains insistent sur le fait que Dieu le Père est invisible et ne peut être vu par les humains. Selon ce point de vue, Dieu n'est pas apparu dans la chair; il a plutôt pris une apparence symbolique et incorporelle, comme un nuage, un peu comme il l'a fait avec les Israélites dans le désert avec Moïse (Deutéronome 31:15).



D'autres suggèrent que l'idée de Dieu marchant fait référence à une théophanie - une apparition de Dieu sous une forme humaine tangible. Les théologiens qui soutiennent ce point de vue font un parallèle dans Genèse 18, où Dieu apparaît comme l'un des trois visiteurs (apparemment humains) d'Abraham.



Une autre théorie est basée sur l'expression hébraïque traduite par la fraîcheur du jour. Cela pourrait se traduire littéralement par le vent de ce jour-là. Certains pensent que cela pourrait faire référence à un vent fort. Si tel est le cas, la réaction d'Adam et Eve est plus logique. Ils ont entendu l'approche de Dieu comme un vent terrible qui fouettait les arbres du jardin, et ils se sont mis à l'abri. Dieu a appelé (en utilisant un mot hébreu qui signifie aussi convoquer) Adam pour faire face au jugement. Actes 2 enregistre un parallèle intéressant : la venue du Saint-Esprit était accompagnée d'un son semblable au souffle d'un vent violent (verset 2). De plus, Dieu a parlé à Job du tourbillon (Job 38:1).

Que Dieu soit apparu sous une forme humaine ou dans un nuage, ou qu'Il ait fait connaître Sa présence par une tempête de vent, il est clair que Dieu Lui-même a confronté les pécheurs et a prononcé un jugement. À la louange de sa grâce, ce jugement comprenait également la promesse d'un futur Rédempteur (Genèse 3:15). Ainsi a commencé une grande saga qui a finalement conduit à Jésus-Christ, le sacrifice parfait pour le péché et le substitut du jugement du péché. Par Christ, ceux qui croient sont pardonnés de leurs péchés et reçoivent la vie éternelle (Jean 3 :16).