Jésus a-t-il changé l'eau en vin ou en jus de raisin ?

Réponse



Jean chapitre 2 enregistre Jésus accomplissant un miracle lors d'un mariage à Cana de Galilée. Au mariage, les hôtes ont manqué de vin. La mère de Jésus, Marie, demande à Jésus d'intervenir, et il le fait, à contrecœur. Jésus demande aux serviteurs d'apporter six jarres remplies d'eau, puis ordonne aux serviteurs de les donner au surveillant de la célébration. L'eau se transforme miraculeusement en vin, et le surveillant déclare que c'était le meilleur vin qu'il ait jamais goûté. Dans ce récit, Jésus a accompli un miracle étonnant, modifiant en fait la composition moléculaire de l'eau, la transformant en vin. Le point du récit est résumé dans Jean 2:11, 'Il a ainsi révélé sa gloire, et ses disciples ont mis leur foi en lui.' Habituellement, cependant, lorsque ce passage est étudié, un problème secondaire devient le problème principal. Jésus a-t-il transformé l'eau en vin (fermenté, alcoolisé) ou en jus de raisin (non alcoolisé) ?



Tout au long du passage, le mot grec traduit par « vin » est oinos , qui était le mot grec commun pour le vin normal, le vin fermenté/alcoolisé. Le mot grec pour le vin que Jésus a créé est le même mot pour le vin dont les noces ont manqué. Le mot grec pour le vin créé par Jésus est également le même mot qui est utilisé dans Ephésiens 5:18, '... ne vous enivrez pas de vin...' De toute évidence, s'enivrer en buvant du vin nécessite la présence d'alcool. Tout, du contexte d'un festin de mariage à l'utilisation de oinos dans la littérature grecque du 1er siècle (dans le Nouveau Testament et en dehors du Nouveau Testament), plaide pour que le vin que Jésus a créé soit du vin normal, ordinaire, contenant de l'alcool. Il n'y a tout simplement aucune raison historique, culturelle, exégétique, contextuelle ou lexicale solide pour comprendre qu'il s'agit de jus de raisin.





Ceux qui s'opposent à la consommation d'alcool, quelle qu'en soit la quantité, soutiennent que Jésus n'aurait pas transformé l'eau en vin, car il aurait encouragé la consommation d'une substance contaminée par le péché. Dans cette compréhension, l'alcool lui-même est intrinsèquement un péché, et la consommation d'alcool en toute quantité est un péché. Ce n'est pas une compréhension biblique, cependant. Certaines Écritures traitent de l'alcool en termes positifs. Ecclésiaste 9 : 7 nous dit : Buvez votre vin d'un cœur joyeux. Le Psaume 104:14-15 déclare que Dieu donne du vin qui réjouit le cœur des hommes. Amos 9:14 parle de boire du vin de sa propre vigne comme signe de la bénédiction de Dieu. Isaiah 55: 1 encourage, Oui, venez acheter du vin et du lait… D'après ces Écritures et d'autres, il est clair que l'alcool lui-même n'est pas intrinsèquement un péché. C'est plutôt l'abus d'alcool, l'ivresse et/ou la dépendance qui est un péché (Éphésiens 5 :18 ; Proverbes 23 :29-35 ; 1 Corinthiens 6 :12 ; 2 Pierre 2 :19). Par conséquent, cela n'aurait pas été un péché pour Jésus de créer une boisson contenant de l'alcool.



Un deuxième argument connexe est qu'en créant du vin alcoolisé, Jésus aurait favorisé l'ivresse, que la Bible identifie clairement comme un péché. Ce n'est pas un argument valable. Jésus encourageait-il la gourmandise lorsqu'il multipliait les poissons et les pains bien au-delà de ce dont les gens avaient besoin ? Bien sûr que non. Créer une substance dont on peut abuser ne rend pas quelqu'un responsable lorsqu'une autre personne choisit bêtement d'en abuser. Jésus créant du vin alcoolisé n'encourageait en aucun cas l'ivresse.



La croyance que Jésus a créé le vin alcoolisé est nettement plus en accord avec le contexte et la définition/usage de oinos . Les principales raisons de l'interpréter comme du jus de raisin, que l'alcool est intrinsèquement un péché ou que la création d'alcool aurait encouragé l'ivresse, sont non bibliques et invalides. Il n'y a tout simplement aucune bonne raison biblique de comprendre Jean 2 comme autre chose que Jésus accomplissant un miracle incroyable en transformant l'eau en vrai vin. L'ivresse est-elle un péché ? Absolument! La dépendance est-elle un péché ? Définitivement. Jésus transformerait-il l'eau en vin alcoolisé violerait-il de quelque manière que ce soit les normes de Dieu concernant la consommation d'alcool ? Absolument pas!