Jésus a-t-il bu du vin/de l'alcool ?

Jésus a-t-il bu du vin/de l'alcool ? Réponse



Il n'y a qu'un seul groupe de personnes à qui il est explicitement dit dans la Bible de ne jamais boire de vin / d'alcool, et c'est les Nazirites (Nombres 6: 1-4). Jésus n'était pas nazaréen ; C'était un Nazaréen, originaire de la ville de Nazareth (Luc 18:37). Jésus n'a jamais prononcé le vœu naziréen.



Le premier miracle du Christ consistant à transformer l'eau en vin lors des noces de Cana impliquait presque certainement une boisson fermentée. Selon la tradition du mariage juif, le vin fermenté était toujours servi lors des mariages ; si Jésus n'avait fourni que du jus de raisin, le maître de la fête se serait plaint. Au lieu de cela, il a dit que le vin était meilleur que ce qui était servi auparavant; c'était apparemment un bon vin (Jean 2:10-11).





Le mot grec pour ivre dans Jean 2:10 est méthode , ce qui signifie être ivre ou intoxiqué. C'est le même mot utilisé dans Actes 2:15 où Pierre défend les apôtres contre les accusations d'ivresse. Le témoignage du maître de la fête est que le vin produit par le Christ était capable d'enivrer.



Bien sûr, ce n'est pas parce que Jésus a transformé l'eau en vin qu'il a bu du vin au mariage, mais il aurait été normal qu'il le fasse. Ce que cela prouve, c'est que Jésus ne condamne pas plus la consommation de vin qu'il ne condamne la consommation de pain. Les personnes pécheresses abusent de ce qui n'est pas intrinsèquement pécheur. Le pain et le vin ne sont pas des péchés, mais la gourmandise et l'ivresse le sont (Proverbes 23 :2 ; Éphésiens 5 :18).



Dans Luc 7:33-44, Jésus dit : Car Jean-Baptiste est venu sans manger de pain et ne pas boire de vin , et vous dites : ‘Il a un démon.’ Le Fils de l’homme est venu manger et boire , et vous dites : « Regarde-le ! Un gourmand et un ivrogne , un ami des collecteurs d'impôts et des pécheurs ! » (soulignement ajouté). Au verset 33, Jésus fait un contraste entre le fait que Jean-Baptiste ne boit pas de vin et sa propre pratique. Jésus poursuit en disant que les chefs religieux l'ont accusé (à tort) d'être un ivrogne. Jésus n'a jamais été un ivrogne, pas plus qu'il n'a été un glouton. Il a vécu une vie complètement sans péché (1 Pierre 2 :22) ; cependant, Luc 7 suggère fortement que Jésus a effectivement consommé du vin alcoolisé.



La célébration de la Pâque aurait également généralement inclus du vin fermenté. Les Écritures utilisent le terme fruit de la vigne (Matthieu 26 :27-29 ; Marc 14 :23-25 ​​; Luc 22 :17-18). Bien sûr, Christ a participé à boire à la coupe de la Pâque (Marc 14 :23).

Tous les chrétiens conviendraient que l'ivresse est un péché, et Christ lui-même met en garde contre cela (Luc 12:45). Cependant, une vision biblique du vin est qu'il est donné comme quelque chose à apprécier (Psaume 104: 14-15). Il y a beaucoup d'avertissements contre l'abus d'alcool, dans des textes comme Proverbes 20:1, parce que les hommes pécheurs sont plus susceptibles d'abuser du vin que de l'utiliser avec modération. Ceux qui essaient d'utiliser le vin probable de Jésus pour excuser leur ivresse doivent tenir compte de l'avertissement de Luc 12:45. Les chrétiens qui veulent garder une vision biblique de la consommation de vin doivent soit boire avec modération, jamais jusqu'à l'ivresse, soit s'abstenir totalement.



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