Jésus a-t-il dit qu'il est Dieu ?

Réponse



Il est vrai que Jésus n'a jamais dit les mots exacts, je suis Dieu. Il a cependant affirmé être Dieu de différentes manières, et ceux qui l'ont entendu savaient exactement ce qu'il disait. Par exemple, dans Jean 10:30, Jésus a dit, Moi et le Père sommes un. Les juifs qui l'ont entendu faire cette déclaration savaient bien qu'il prétendait être Dieu, comme en témoigne leur réaction : ses adversaires juifs ont ramassé des pierres pour le lapider (Jean 10 :31). Quand il leur a demandé pourquoi ils essayaient de le lapider, ils ont répondu : Pour blasphème, parce que toi, simple homme, tu prétends être Dieu (Jean 10 :33). La lapidation était la peine pour blasphème (Lévitique 24:16), et les Juifs ont clairement accusé Jésus de prétendre être Dieu.



Jésus a fait une autre déclaration prétendant être Dieu quand Il a dit, En vérité, je vous le dis, . . . avant la naissance d'Abraham, je le suis ! (Jean 8:58). Les Juifs, en L'entendant, comprirent clairement qu'Il revendiquait la préexistence et, plus que cela, être Yahweh, le grand JE SUIS d'Exode 3:14. A cette occasion aussi, ils ont essayé de le lapider pour blasphème.





L'évangile de Jean commence par une déclaration sur la divinité de Jésus : Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu (Jean 1:1, emphase ajoutée). Au verset 14, Jean identifie la Parole : La Parole s'est faite chair et a fait sa demeure parmi nous. Nous avons vu sa gloire, la gloire du Fils unique, sorti du Père, plein de grâce et de vérité. Jean affirme que la Parole (Jésus) est Dieu, et Il a quitté le ciel pour venir sur terre sous la forme d'un homme pour vivre avec les hommes et afficher la gloire de Dieu le Père.



Les disciples de Jésus l'entendirent distinctement déclarer sa divinité. Après la résurrection de Jésus, Thomas le disciple sceptique a finalement compris la divinité de Jésus, déclarant qu'il était mon Seigneur et mon Dieu (Jean 20:28). Si Jésus n'était pas Seigneur et Dieu, il aurait corrigé Thomas, mais il ne l'a pas fait ; Thomas a dit la vérité. Après avoir vu Jésus marcher sur l'eau, ses disciples l'ont adoré (Matthieu 14:33). Quand il leur apparut après la résurrection, ils tombèrent à ses pieds et l'adorèrent (Matthieu 28 :9). Les disciples étaient bien conscients de la sanction de la loi mosaïque pour le blasphème, mais ils l'ont adoré comme Dieu, et Jésus a accepté leur adoration. Jésus n'a jamais reproché aux gens de l'adorer, acceptant leur adoration comme bonne et convenable.



La divinité de Jésus est reconnue dans tout le Nouveau Testament. Paul attendait avec impatience l'apparition de la gloire de notre grand Dieu et Sauveur, Jésus-Christ (Tite 2:13) et nous a encouragés à faire de même. Paul et Jean ont tous deux déclaré que Jésus a créé l'univers (Jean 1 :3 ; Colossiens 1 :16-17), mais Genèse 1 :1 dit clairement que Dieu a créé les cieux et la terre. Cela ne peut que signifier que Jésus est Dieu. Même Dieu le Père a qualifié Jésus de Dieu : À propos du Fils, il dit : « Ton trône, ô Dieu, durera aux siècles des siècles » (Hébreux 1 : 8, citant le Psaume 45 : 6).



Jésus a-t-il dit qu'il était Dieu ? Oui, à bien des égards, y compris en appliquant les noms et les attributs de Dieu à Lui-même. Il a précisé qu'Il était Dieu incarné, le prouvant par Ses paroles, par Ses miracles, et finalement par Sa résurrection d'entre les morts. Bien qu'ils aient douté au début, ceux qui ont finalement été convaincus de sa divinité ont compris pourquoi il devait mourir sur la croix. S'il n'était qu'un homme, sa mort n'aurait été suffisante que pour payer ses propres péchés, mais parce qu'il était Dieu dans la chair, son sacrifice était infini et saint et capable de payer tous les péchés du monde.