Les personnes de la Bible avaient-elles des noms de famille ?
La Bible est une collection de textes religieux qui ont été écrits au cours des siècles, et elle contient des histoires sur de nombreuses personnes différentes. Certaines de ces personnes ne sont connues que par leur prénom, tandis que d'autres sont connues à la fois par leur prénom et leur nom. On ne sait pas pourquoi certaines personnes dans la Bible ne sont désignées que par leur prénom, tandis que d'autres reçoivent à la fois un prénom et un nom de famille. Il est possible que les auteurs de la Bible ne connaissaient tout simplement pas les noms de famille de certaines des personnes mentionnées dans le texte, ou qu'ils considéraient certains noms de famille comme sans importance. Quelle que soit la raison, il est clair que toutes les personnes dans la Bible n'avaient pas de nom de famille.
Réponse
Les gens à l'époque biblique n'avaient pas vraiment de noms de famille comme nous pensons aux noms de famille aujourd'hui. Ils passaient souvent par quelque chose de similaire à Simon, fils de Jonas (Matthieu 16:17). L'expression fils de Jonas identifiait Simon comme un Simon différent de tous les autres Simons par ce lien familial. Cela fonctionnait très près d'un nom de famille. Aujourd'hui, nos noms de famille utilisent la même distinction. John Smith identifie John comme faisant partie de la famille Smith.
Parfois, une personne était identifiée par sa tribu, comme Aaron, le Lévite (Exode 4:14), ce qui différenciait cet Aaron particulier des Aarons des autres tribus. De la même manière, Jésus a été appelé Jésus de Nazareth pour indiquer sa ville natale (Matthieu 26 :71 ; Jean 18 :5). D'autres, à l'époque biblique, utilisaient leurs professions comme nom de famille fonctionnel, comme Simon le tanneur (Actes 10: 6). Tanner n'était pas son nom de famille, mais une façon de le distinguer des autres Simons de la région qui exerçaient une autre profession. Le nom de Judas Iscariot lui a été donné pour désigner son lieu natal, Carioth, ou Kerioth, une petite ville de la tribu de Juda. Matthieu, l'un des Douze et auteur de l'évangile portant son nom, se présente comme Matthieu le publicain (Matthieu 10:3), ce qui révèle non seulement sa profession, mais le fait étonnant que même quelqu'un d'aussi humble et méprisé que un collecteur d'impôts pourrait être choisi par Jésus pour devenir son disciple.
Nous pensons parfois que le nom de Jésus-Christ fait référence à ses prénoms et noms. Mais cela signifie vraiment Jésus, qui est le Christ / Messie. À l'origine, le titre prenait la forme de Jésus, le Christ, mais il est devenu courant d'abréger son nom en Jésus-Christ. Ce saint nom signifie Jésus, le Christ qui est le Messie, l'oint qui sauve son peuple de ses péchés.