L'être humain a-t-il vraiment un libre arbitre ?
Réponse
Si le libre arbitre signifie que Dieu donne aux humains la possibilité de faire des choix qui affectent véritablement leur destin, alors oui, les êtres humains ont un libre arbitre. L'état pécheur actuel du monde est directement lié aux choix faits par Adam et Eve. Dieu a créé l'humanité à son image, et cela incluait la capacité de choisir.
Cependant, le libre arbitre ne signifie pas que l'humanité peut faire tout ce qu'elle veut. Nos choix se limitent à ce qui est conforme à notre nature. Par exemple, un homme peut choisir de traverser un pont ou de ne pas le traverser ; ce qu'il peut
ne pas choisir est de survoler le pont - sa nature l'empêche de voler. De la même manière, un homme ne peut pas choisir de se rendre juste - sa nature (pécheresse) l'empêche d'annuler sa culpabilité (Romains 3:23). Ainsi, le libre arbitre est limité par nature.
Cette limitation n'atténue pas notre responsabilité. La Bible est claire que nous avons non seulement le
aptitude à choisir, nous avons aussi le
responsabilité choisir judicieusement. Dans l'Ancien Testament, Dieu a choisi une nation (Israël), mais les individus au sein de cette nation avaient toujours l'obligation de choisir l'obéissance à Dieu. Et les individus en dehors d'Israël pouvaient également choisir de croire et de suivre Dieu (par exemple, Ruth et Rahab).
Dans le Nouveau Testament, les pécheurs reçoivent sans cesse l'ordre de se repentir et de croire (Matthieu 3 :2 ; 4 :17 ; Actes 3 :19 ; 1 Jean 3 :23). Chaque appel à se repentir est un appel à choisir. L'ordre de croire suppose que l'auditeur peut choisir d'obéir à l'ordre.
Jésus a identifié le problème de certains incroyants lorsqu'Il leur a dit : Vous refusez de venir à moi pour avoir la vie (Jean 5 :40). De toute évidence, ils auraient pu venir s'ils le voulaient ; leur problème était qu'ils ont choisi de ne pas le faire. Un homme récolte ce qu'il sème (Galates 6 :7), et ceux qui sont hors du salut sont sans excuse (Romains 1 :20-21).
Mais comment l'homme, limité par une nature pécheresse, peut-il jamais choisir ce qui est bon ? Ce n'est que par la grâce et la puissance de Dieu que le libre arbitre devient vraiment libre dans le sens de pouvoir choisir le salut (Jean 15:16). C'est le Saint-Esprit qui agit dans et à travers la volonté d'une personne pour la régénérer (Jean 1 :12-13) et lui donner une nouvelle nature créée pour ressembler à Dieu dans la vraie justice et la sainteté (Éphésiens 4 :24). Le salut est l'œuvre de Dieu. En même temps, nos motivations, nos désirs et nos actions sont volontaires et nous en sommes à juste titre tenus responsables.