La Bible mentionne-t-elle la mère de David ?

La Bible mentionne-t-elle la mère de David ? Réponse



La Bible ne mentionne pas le nom de la mère du roi David. Une légende juive l'a nommée Nitzevet, mais il n'y a aucune confirmation biblique de ce nom. Le père de David, Isaï, vivait à Bethléem et était de la tribu de Juda. David était le plus jeune de huit frères (1 Samuel 17 :12-14). David avait aussi au moins deux sœurs : Leurs sœurs étaient Zeruiah et Abigaïl (1 Chroniques 2 :16). Mais nous n'avons pas beaucoup d'informations sur la mère de David si ce n'est qu'elle était une femme pieuse : dans l'un des psaumes de David, il prie : Sauve-moi, car je te sers comme ma mère l'a fait (Psaume 86 :16).



Certains érudits pensent que les sœurs de David, Abigail et Zeruiah, étaient peut-être ses demi-sœurs et que leur père n'était pas Jesse mais Nahash. Le livre de 2 Samuel fait référence à Abigaïl comme la fille de Nahash : Absalom avait nommé Amasa sur l'armée à la place de Joab. Amasa était le fils d'un homme nommé Jether, un Israélite qui avait épousé Abigail, la fille de Nahash et la sœur de Zeruiah, la mère de Joab (2 Samuel 17:25).





Nahash était un roi Ammonite (1 Samuel 11:1). La spéculation suggère que la mère de David avait été mariée à Nahash lorsqu'elle portait les demi-sœurs, puis est devenue plus tard la deuxième épouse de Jesse. D'autres spéculations impliquent que la mère de David n'était pas encore mariée à Jessé lorsqu'elle est tombée enceinte - qu'elle était peut-être encore mariée à Nahash lorsqu'elle a conçu David.



Dans la tradition juive, la mère de David était Nitzevet, la fille d'Adael et la femme de Jessé. Le Talmud relate une histoire compliquée concernant Nitzevet : son mari, Isaï, commença à douter de la pureté de ses ancêtres, puisqu'il était le petit-fils de Ruth la Moabite (Ruth 4 :17). En raison de ses doutes, Jesse a cessé d'avoir des relations conjugales avec Nitzevet après avoir donné naissance à son septième fils. Au lieu de cela, Jesse prévoyait d'épouser sa servante cananéenne et d'avoir des enfants avec elle. La servante, cependant, eut pitié de Nitzevet et offrit un plan à Nitzevet : la nuit de noces, Nitzevet et la servante pouvaient secrètement changer de place, et Nitzevet pouvait coucher avec Jesse une fois de plus. L'interrupteur a fonctionné, tout comme l'interrupteur de Leah et Rachel avait fonctionné sur Jacob, et Nitzevet est tombée enceinte de David, son huitième fils. Nitzevet n'a jamais révélé à Jesse ce qu'elle avait fait, même lorsque sa grossesse était apparente; par conséquent, Nitzevet en vint à être méprisée comme une femme immorale, et son fils, David, grandit comme un paria dans sa propre famille. Encore une fois, il s'agit d'une légende extrabiblique, et il n'y a aucun moyen de confirmer l'exactitude de l'histoire de Nitzevet.



Ces théories pourraient expliquer pourquoi David n'a pas été accepté par sa famille : Je suis étranger à ma propre famille, étranger aux enfants de ma propre mère (Psaume 69:8). David a été laissé pour garder les troupeaux lorsque le prophète Samuel a invité tous les fils d'Isaï à un sacrifice (1 Samuel 16: 5). Dieu avait dit à Samuel qu'il choisirait l'un des fils pour être oint roi, mais la famille n'a même jamais considéré David comme une possibilité (1 Samuel 16:11). Les théories pourraient également éclairer le Psaume 51: 5, Voici, j'ai été enfanté dans l'iniquité, et dans le péché ma mère m'a conçu (ESV).



Bien que le nom de la mère de David ne soit pas donné dans la Bible, un passage mentionne les soins et l'intérêt sincères de David pour elle. 1 Samuel 22:3-4 raconte comment David se rendit à Moab pour demander une audience avec le roi de Moab. David cherchait un refuge pour ses parents, un endroit sûr pour que son père et sa mère vivent.

L'histoire de David révèle la grâce et la souveraineté étonnantes de Dieu. Comme Jésus-Christ, David était une pierre que les bâtisseurs ont rejetée (Psaume 118 : 22 ; Luc 20 : 17) et, comme Jésus, David a été choisi par Dieu pour accomplir de grandes choses. La mère de David, bien que sans nom pour nous, a l'honneur d'élever un roi d'Israël et de continuer la lignée du Messie.



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