Comment garder l'unité de l'Esprit par le lien de la paix (Ephésiens 4 :3) ?

En tant que chrétiens, il est impératif que nous maintenions l'unité de l'Esprit dans le lien de la paix. Cela peut être réalisé en vivant nos vies conformément aux enseignements du Christ, en étant tolérants et respectueux les uns des autres, et en travaillant ensemble pour le bien commun. Ce faisant, nous pouvons nous assurer que l'Esprit est présent parmi nous et que nous restons unis dans notre objectif.

Réponse





Dans Éphésiens 4, l’apôtre Paul pivote de sa focalisation sur la doctrine vers une vie juste, soulignant la responsabilité du croyant de vivre d’une manière digne de l’appel de Dieu en Jésus-Christ. Dans Éphésiens 4:1-3, il exhorte les membres de l'église à toujours être humbles, doux et patients, à se supporter les uns les autres dans l'amour, en s'efforçant de garder l'unité de l'Esprit par le lien de la paix (NKJV).



Le mot que Paul utilise ici pour l'unité ( en chénotes en grec) fait référence à une condition d'harmonie ou d'unité qui ne peut être expérimentée qu'entre les membres du corps de Christ - l'église. Cette unité existe déjà en tant que réalité spirituelle par l'œuvre du Saint-Esprit dans la vie du croyant. L'unité de l'Esprit vient de Dieu, mais son expression peut être détruite par les humains et, par conséquent, doit être gardée et maintenue.



Paul vient d'enseigner abondamment dans Éphésiens 2 :11-22 que le maintien de l'unité et de la paix entre des croyants d'origines résolument différentes est possible grâce à l'œuvre de réconciliation de Christ : Car Christ lui-même nous a apporté la paix. Il a uni Juifs et Gentils en un seul peuple lorsque, dans son propre corps sur la croix, il a brisé le mur d'hostilité qui nous séparait. Il l'a fait en mettant fin au système de loi avec ses commandements et ses règlements. Il a fait la paix entre Juifs et Gentils en créant en lui un nouveau peuple à partir des deux groupes. Ensemble comme un seul corps, Christ a réconcilié les deux groupes avec Dieu au moyen de sa mort sur la croix, et notre hostilité les uns envers les autres a été mise à mort (Éphésiens 2 :14-16, NLT).





Puisque la barrière hostile entre les Juifs et les Gentils a été brisée et détruite par Dieu, l'unité et le lien de paix entre deux peuples peuvent être préservés par la puissance du Saint-Esprit. Juif et Gentil, esclave et libre, noir et blanc, homme et femme, riche et pauvre - aussi dissemblables que nous soyons, nous avons tous été baptisés dans un seul corps par un seul Esprit, et nous partageons tous le même Esprit (1 Corinthiens 12:13, TNL). Nous sommes déjà unis en Christ, et le Saint-Esprit maintient cette unité alors que nous marchons d'une manière digne de notre vocation.



Dans Ephésiens 4:2, Paul propose quatre qualités qui, lorsqu'elles sont cultivées dans la vie du croyant, aident à garder l'unité de l'Esprit dans le lien de la paix dans l'église. Ce sont l'humilité, la douceur, la patience et l'indulgence, ou se supporter les uns les autres dans l'amour.

Marcher dans humilité signifie se souvenir de garder Jésus en premier, les autres en second et nous-mêmes en dernier. Nous ne faisons rien par ambition égoïste ou vanité, mais considérons plutôt les désirs et les besoins des autres au-dessus des nôtres (Philippiens 2 : 3). L'apôtre Pierre insiste sur la valeur de l'humilité pour maintenir l'unité relationnelle et la paix, encourageant tous les croyants à partager les mêmes idées, à être sympathiques, à s'aimer, à être compatissants et humbles (1 Pierre 3: 8). Vous tous, revêtez-vous d'humilité les uns envers les autres, car 'Dieu s'oppose aux orgueilleux, mais il fait grâce aux humbles' (1 Pierre 5:5).

Paul enseigne aux Philippiens que servir humblement les autres est l'une des manières les plus profondes d'imiter le Christ, qui s'est soumis à l'autorité de Dieu en tout : Dans vos relations les uns avec les autres, ayez le même état d'esprit que le Christ Jésus : Qui, étant par nature Dieu, ne considérait pas l'égalité avec Dieu comme quelque chose à utiliser à son avantage ; au contraire, il s'est fait rien en prenant la nature même d'un serviteur, étant fait à la ressemblance humaine. Et étant trouvé en apparence comme un homme, il s'est humilié en devenant obéissant jusqu'à la mort, même la mort sur une croix ! (Philippiens 2 :5-8).

Douceur amène quelqu'un à agir d'une manière douce, douce et d'humeur égale. Il est étroitement associé à la maîtrise de soi (Galates 5 : 23). Jésus s'est décrit comme doux et humble de cœur (Matthieu 11:29). Dans l'original grec, le mot est également utilisé pour un médicament apaisant, une douce brise ou un cheval qui a été brisé. Dans une pareille retenue de pouvoir, la patience exige la discipline pour endurer la souffrance ou l'inconfort sans riposter (voir Colossiens 1:11).

Abstention ou supporter les uns avec les autres dans l'amour est un trait de caractère inextricablement lié à l'amour. En effet, toutes les qualités qui contribuent à maintenir l'unité de l'Esprit dans le lien de la paix sont associées à l'amour : L'amour est patient et bon ; l'amour n'envie ni ne se vante; ce n'est ni arrogant ni grossier. Il n'insiste pas sur sa propre voie ; il n'est ni irritable ni rancunier. . . . L'amour supporte tout, croit tout, espère tout, supporte tout. L'amour ne finit jamais (1 Corinthiens 13: 4-8, ESV).

En effet, cultiver l'amour est l'élément central pour garder l'unité de l'Esprit dans le lien de la paix : Par conséquent, en tant que peuple élu de Dieu, saint et bien-aimé, revêtez-vous de compassion, de bonté, d'humilité, de douceur et de patience. Supportez-vous les uns les autres et pardonnez-vous mutuellement si l'un de vous a un grief contre quelqu'un. Pardonnez comme le Seigneur vous a pardonné. Et par-dessus toutes ces vertus, mettez l'amour, qui les lie toutes ensemble dans une parfaite unité. Laissez la paix du Christ régner dans vos cœurs, car en tant que membres d'un seul corps vous avez été appelés à la paix (Colossiens 3 :12-15).