Comment la miséricorde et la justice de Dieu œuvrent-elles ensemble au salut ?

Réponse



La justice et la miséricorde de Dieu sont apparemment incompatibles. Après tout, la justice implique la dispensation d'une punition méritée pour un acte répréhensible, et la miséricorde concerne le pardon et la compassion pour un délinquant. Cependant, ces deux attributs de Dieu forment en fait une unité dans Son caractère.



La Bible contient de nombreuses références à la miséricorde de Dieu. Plus de 290 versets de l'Ancien Testament et 70 du Nouveau Testament contiennent des déclarations directes de la miséricorde de Dieu envers son peuple.





Dieu a été miséricordieux envers les habitants de Ninive qui se sont repentis à la prédication de Jonas, qui a décrit Dieu comme un Dieu miséricordieux et compatissant, lent à la colère et abondant en amour, un Dieu qui renonce à envoyer des calamités (Jonas 4 : 2). David a dit que Dieu est miséricordieux et miséricordieux ; Lent à la colère et grand en bonté de cœur. L'Éternel est bon pour tous, et sa miséricorde s'étend sur toutes ses œuvres (Psaume 145 :8-9, NASB).



Mais la Bible parle aussi de la justice de Dieu et de sa colère contre le péché. En fait, la justice parfaite de Dieu est une caractéristique déterminante : Il n'y a pas de Dieu en dehors de moi, un Dieu juste [juste] et un Sauveur ; il n'y a que moi (Esaïe 45:21). Il est le Rocher, ses œuvres sont parfaites et toutes ses voies sont justes. Un Dieu fidèle qui ne fait pas de mal, il est droit et juste (Deutéronome 32:4).



Dans le Nouveau Testament, Paul détaille pourquoi le jugement de Dieu arrive : Faites donc mourir tout ce qui appartient à votre nature terrestre : l'immoralité sexuelle, l'impureté, la luxure, les mauvais désirs et la cupidité, qui est de l'idolâtrie. À cause de cela, la colère de Dieu arrive (Colossiens 3 :5-6).



Ainsi, la Bible met en valeur le fait que Dieu est miséricordieux, mais elle révèle également qu'il est juste et qu'il rendra un jour justice pour le péché du monde.

Dans toutes les autres religions du monde qui s'en tiennent à l'idée d'une divinité suprême, la miséricorde de cette divinité s'exerce toujours au détriment de Justice. Par exemple, dans l'islam, Allah peut accorder sa miséricorde à un individu, mais cela se fait en rejetant les sanctions de toute loi qui a été enfreinte. En d'autres termes, la punition du coupable qui lui était due est ignorée afin que la miséricorde puisse être étendue. Allah de l'islam et toutes les autres divinités des religions non chrétiennes ont mis de côté les exigences de la loi morale afin d'être miséricordieux. La miséricorde est considérée comme en contradiction avec la justice. Dans un sens, dans ces religions, le crime peut effectivement payer.

Si un juge humain agissait de cette manière, la plupart des gens déposeraient une plainte majeure. Il est de la responsabilité du juge de veiller à ce que la loi soit respectée et que justice soit rendue. Un juge qui ignore la loi trahit sa fonction.

Le christianisme est unique en ce que la miséricorde de Dieu se manifeste par Sa justice. Il n'y a pas de mise de côté de la justice pour faire place à la miséricorde. La doctrine chrétienne de la substitution pénale stipule que le péché et l'injustice ont été punis à la croix du Christ et c'est seulement parce que la peine du péché a été satisfaite par le sacrifice du Christ que Dieu étend sa miséricorde aux pécheurs indignes qui se tournent vers lui pour le salut.

Comme Christ est mort pour les pécheurs, il a aussi démontré la justice de Dieu ; Sa mort sur la croix a montré la justice de Dieu. C'est exactement ce que dit l'apôtre Paul : Tous sont justifiés gratuitement par sa grâce par la rédemption qui est venue par Jésus-Christ. Dieu a présenté Christ comme un sacrifice d'expiation, par l'effusion de son sang, à recevoir par la foi. Il a fait ça démontrer sa droiture , parce que dans sa patience il avait laissé impunis les péchés commis d'avance - il l'a fait démontrer sa droiture à l'heure actuelle, afin d'être juste et celui qui justifie ceux qui ont foi en Jésus (Romains 3: 24-26, italiques ajoutés).

En d'autres termes, tous les péchés depuis Adam jusqu'à l'époque de Christ étaient sous la patience et la miséricorde de Dieu. Dieu dans sa miséricorde a choisi de ne pas punir le péché, ce qui exigerait une éternité en enfer pour tous les pécheurs, bien qu'il aurait été parfaitement juste en le faisant. Adam et Eve n'ont pas été immédiatement détruits lorsqu'ils ont mangé le fruit défendu. Au lieu de cela, Dieu a prévu un Rédempteur (Genèse 3 : 15). Dans son amour, Dieu a envoyé son propre Fils (Jean 3:16). Christ a payé pour chaque péché jamais commis; ainsi, Dieu était juste en punissant le péché, et Il peut aussi justifier les pécheurs qui reçoivent Christ par la foi (Romains 3 :26). La justice de Dieu et Sa miséricorde a été démontrée par la mort de Christ sur la croix. À la croix, la justice de Dieu a été rendue dans son intégralité (sur Christ) et la miséricorde de Dieu a été étendue dans son intégralité (à tous ceux qui croient). Ainsi, la miséricorde parfaite de Dieu s'est exercée par sa justice parfaite.

Le résultat final est que quiconque fait confiance au Seigneur Jésus est sauvé de la colère de Dieu et expérimente plutôt sa grâce et sa miséricorde (Romains 8 : 1). Comme le dit Paul : Puisque nous avons maintenant été justifiés par son sang, combien plus serons-nous sauvés de la colère de Dieu par lui ! (Romains 5:9).