Je suis catholique. Pourquoi devrais-je envisager de devenir chrétien ?
Réponse
Tout d'abord, veuillez comprendre que nous n'entendons aucune offense dans la formulation de cette question. Nous recevons véritablement des questions, de la part des catholiques, du type Quelle est la différence entre catholiques et chrétiens ? Dans des conversations face à face avec des catholiques, nous avons littéralement entendu, je ne suis pas chrétien, je suis catholique. Pour de nombreux catholiques, les termes chrétien et protestant sont synonymes. Cela dit, l'intention de cet article est que les catholiques étudient ce que dit la Bible sur le fait d'être chrétien et considèrent peut-être que la foi catholique n'est pas la meilleure représentation de ce que la Bible décrit. En arrière-plan, veuillez lire notre article sur Qu'est-ce qu'un chrétien ?
Une distinction clé entre les catholiques et les chrétiens est le point de vue de la Bible. Les catholiques considèrent la Bible comme ayant une autorité égale à celle de l'Église et de la tradition. Les chrétiens considèrent la Bible comme l'autorité suprême pour la foi et la pratique. La question est : comment la Bible se présente-t-elle ? 2 Timothée 3 :16-17 nous dit : Toute Écriture est inspirée de Dieu et est utile pour enseigner, reprendre, corriger et instruire dans la justice, afin que l'homme de Dieu soit parfaitement équipé pour toute bonne œuvre. Ce texte nous dit que l'Écriture n'est pas seulement le début, ou simplement la base, ou le fondement d'une tradition ecclésiale plus complète. Au contraire, l'Écriture est parfaitement et pleinement suffisante pour tout dans la vie chrétienne. Les Écritures peuvent nous enseigner, nous réprimander, nous corriger, nous former et nous équiper. Les chrétiens de la Bible ne nient pas la valeur de la tradition de l'église. Au contraire, les chrétiens soutiennent que pour qu'une tradition d'église soit valide, elle doit être basée sur l'enseignement clair de l'Écriture et doit être en plein accord avec l'Écriture. Ami catholique, étudiez la Parole de Dieu par vous-même. Dans la Parole de Dieu, vous trouverez la description et l'intention de Dieu pour Son Église. 2 Timothée 2:15 déclare : Fais de ton mieux pour te présenter à Dieu comme un approuvé, un ouvrier qui n'a pas besoin d'avoir honte et qui manie correctement la parole de vérité.
Une deuxième différence clé entre les catholiques et les chrétiens de la Bible est la compréhension de la façon dont nous pouvons nous approcher de Dieu. Les catholiques ont tendance à s'approcher de Dieu par des intermédiaires, comme Marie ou les saints. Les chrétiens s'approchent directement de Dieu, n'offrant des prières qu'à Dieu lui-même. La Bible proclame que nous pouvons nous approcher du trône de grâce de Dieu avec assurance (Hébreux 4 : 16). La Bible est parfaitement claire sur le fait que Dieu désire que nous le priions, que nous communiquions avec lui, que nous lui demandions les choses dont nous avons besoin (Philippiens 4 :6 ; Matthieu 7 :7-8 ; 1 Jean 5 :14-15). Il n'y a pas besoin de médiateurs ou d'intermédiaires, car Christ est notre seul et unique médiateur (1 Timothée 2 :5), et Christ et le Saint-Esprit intercèdent déjà en notre faveur (Romains 8 :26-27 ; Hébreux 7 :25). ). Ami catholique, Dieu vous aime intimement et a fourni une porte ouverte à une communication directe à travers Jésus.
La différence la plus cruciale entre les catholiques et les chrétiens de la Bible concerne la question du salut. Les catholiques considèrent le salut presque entièrement comme un processus, tandis que les chrétiens considèrent le salut à la fois comme un statut achevé et un processus. Les catholiques se considèrent comme étant sauvés, tandis que les chrétiens se considèrent comme ayant été sauvés. 1 Corinthiens 1:2 dit : A ceux qui sont sanctifiés en Jésus-Christ et appelés à être saints. Les mots sanctifié et saint viennent de la même racine grecque. Ce verset déclare que les chrétiens sont à la fois sanctifiés et appelés à être sanctifiés. La Bible présente le salut comme un don qui est reçu au moment où une personne place sa foi en Jésus-Christ comme Sauveur (Jean 3 : 16). Lorsqu'une personne reçoit Christ comme Sauveur, elle est justifiée (déclarée juste - Romains 5:9), rachetée (sauvée de l'esclavage du péché - 1 Pierre 1:18), réconciliée (obtenant la paix avec Dieu - Romains 5:1) , sanctifié (mis à part pour les desseins de Dieu – 1 Corinthiens 6 :11) et né de nouveau en tant que nouvelle création (1 Pierre 1 :23 ; 2 Corinthiens 5 :17). Chacun de ceux-ci est pleinement accompli au moment du salut. Les chrétiens sont alors appelés à vivre pratiquement (appelés à être saints) ce qui est déjà vrai positionnellement (sanctifié).
Le point de vue catholique est que le salut est reçu par la foi, mais doit ensuite être maintenu par de bonnes œuvres et la participation aux sacrements. Les chrétiens de la Bible ne nient pas l'importance des bonnes œuvres ou que le Christ nous appelle à observer les ordonnances en souvenir de lui et en obéissance à lui. La différence est que les chrétiens considèrent ces choses comme le résultat du salut, et non comme une exigence du salut ou un moyen de maintenir le salut. Le salut est une œuvre accomplie, achetée par le sacrifice expiatoire de Jésus-Christ (1 Jean 2 :2). Dieu nous offre le salut et l'assurance du salut parce que le sacrifice de Jésus était pleinement, complètement et parfaitement suffisant. Si nous recevons le précieux don du salut de Dieu, nous pouvons savoir que nous sommes sauvés. 1 Jean 5:13 déclare, je vous écris ces choses à vous qui croyez au nom du Fils de Dieu afin que vous sachiez que vous avez la vie éternelle.
Nous pouvons savoir que nous avons la vie éternelle et nous pouvons avoir l'assurance de notre salut grâce à la grandeur du sacrifice de Christ. Le sacrifice de Christ n'a pas besoin d'être ré-offert ou re-présenté. Hébreux 7:27 dit, Il a sacrifié pour leurs péchés une fois pour toutes quand Il s'est offert. Hébreux 10:10 déclare : Nous avons été sanctifiés par le sacrifice du corps de Jésus-Christ une fois pour toutes. 1 Pierre 3:18 s'exclame : Car Christ est mort pour les péchés une fois pour toutes, le juste pour les injustes, pour vous amener à Dieu. Le sacrifice du Christ une fois pour toutes était absolument et parfaitement suffisant. Jésus a déclaré sur la croix, C'est fini (Jean 19:30). Le sacrifice expiatoire de Jésus était le paiement intégral de tous nos péchés (1 Jean 2 : 2). En conséquence, tous nos péchés sont pardonnés et la vie éternelle au ciel nous est promise dès que nous recevons le don que Dieu nous offre - le salut par Jésus-Christ (Jean 3 :16).
Ami catholique, désires-tu ce si grand salut (Hébreux 2:3) ? Si tel est le cas, tout ce que vous devez faire est de le recevoir (Jean 1 : 12) par la foi (Romains 5 : 1). Dieu nous aime et nous offre le salut en cadeau (Jean 3 :16). Si nous recevons Sa grâce, par la foi, nous avons le salut comme notre possession éternelle (Ephésiens 2 :8-9). Une fois sauvés, rien ne peut nous séparer de son amour (Romains 8 :38-39). Rien ne peut nous arracher à sa main (Jean 10 :28-29). Si vous désirez ce salut, si vous désirez que tous vos péchés soient pardonnés, si vous désirez avoir l'assurance du salut, si vous désirez un accès direct au Dieu qui vous aime, recevez-le, et il vous appartient. C'est le salut pour lequel Jésus est mort et que Dieu offre en cadeau.
Si vous avez reçu Jésus-Christ comme Sauveur, par la foi, à cause de ce que vous avez lu ici aujourd'hui, veuillez nous le faire savoir en cliquant sur le bouton J'ai accepté le Christ aujourd'hui ci-dessous. Bienvenue dans la famille de Dieu ! Bienvenue, ami catholique, dans la vie chrétienne !
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