Si je ne pardonne pas les autres, cela signifie-t-il que mes péchés ne sont pas pardonnés?

Réponse



Matthieu 6 n'enseigne pas que notre destin éternel est basé sur notre pardonner d'autres personnes; cependant, il ne enseigne que notre relation avec Dieu sera endommagé si nous refusons de pardonner à ceux qui nous ont offensés. La Bible est claire que le péché de Dieu par Sa grâce basée sur l'œuvre du Christ sur la croix seule, et non sur les actions de l'homme. Notre position droit devant lui est établi sur une seule chose l'œuvre achevée du Christ (Jean 3:16; 1 Jean 2: 2; 1 Jean 4:10). La peine encourue pour le péché qui nous appartient de droit est payé par le Christ, et nous obtenons par la grâce par la foi, non par des actions justes de notre (Ephésiens 2: 8-9). Personne ne pourra se tenir devant Dieu exigeant que ses péchés soient oubliés simplement parce qu'il a pardonné les autres. Seulement quand nous sommes nés de nouveau et donné une nouvelle vie grâce à l'Esprit de Dieu par la foi en Jésus-Christ sont nos péchés pardonnés. Par conséquent, Jésus ne se réfère pas à la loi initiale du pardon de Dieu (la réconciliation) que nous avons connu lorsque nous avons cru l'Evangile.






Ce qu'il fait référence est le nettoyage au jour le jour, nous obtenons quand nous confessons nos péchés, afin de rétablir la communion avec notre Père-la communion céleste qui est interrompu par le ternissement quotidien du péché qui nous affecte tous. Ce n'est pas le nettoyage de gros du péché qui vient avec le salut par la grâce par la foi, mais est plus comme Jésus décrit le lavage des pieds dans Jean 13:10. Le corps est propre, il dit à ses disciples, mais leurs pieds étaient sales de leur marche dans le monde. Le pardon dans ce sens est ce que Dieu menace de retenir des chrétiens qui refusent de pardonner aux autres.



Dans Matthieu 6 Jésus enseigne les disciples à prier et à le faire décrit la façon dont nous Transformé en intimité avec Dieu chaque fois que nous avons déplu lui. En fait, Jésus nous apprend à construire dans nos prières une demande de Dieu de nous pardonner de la même manière que nous avons pardonnés d'autres qui nous ont porté préjudice (Matthieu 06:12). S'il y a ceux que nous avons pas pardonné quand nous nous prions pour le pardon, alors en pratique, nous demandons à Dieu de ne pas rétablir une bonne relation avec nous après nous avons péché. Pour souligner l'importance de rétablir les relations brisées avec nos frères et sœurs, Jésus dit que demander le pardon de Dieu pour ses propres péchés, tout en pardon à la source de quelqu'un d'autre, est non seulement bizarre mais hypocrite. Nous ne pouvons pas marcher avec Dieu dans la communion fraternelle si nous refusons de pardonner aux autres.





Certes, un esprit impitoyable est un péché grave et doit être confessé à Dieu. Si nous avons unforgiveness dans nos cœurs contre quelqu'un d'autre, alors nous agissons d'une manière qui ne plaît pas à Dieu, ce qui rend nos prières et une relation vivante avec Lui appropriée difficile. Dieu ne veut pas entendre nos prières si nous montrons aussi nous prêts à accorder le pardon. Pour citer Jean Calvin sur ce verset, si nous ne sommes pas plus dur que le fer, cette exhortation devrait nous adoucir, et nous rendions disposés à pardonner les offenses ( Commentaire sur Matthieu, Marc et Luc , Vol. 1).



Une deuxième interprétation bibliquement plausible de Matthieu 6: 14-15 est qu'il dit toute personne qui refuse de pardonner aux autres démontre qu'il n'a pas vraiment reçu le pardon du Christ lui-même. Tout péché commis contre nous, peu importe combien terrible, est trivial par rapport à nos péchés contre Dieu. Si Dieu nous a pardonné de tant, comment pourrions-nous refuser de pardonner aux autres de si « petit »? Matthieu 6: 14-15, selon ce point de vue, proclame que toute personne qui héberge unforgiveness contre d'autres n'a pas vraiment connu le pardon de Dieu. Les deux interprétations nient fermement que le salut dépend de nos pardonnant aux autres. Que Matthieu 6: 14-15 parle de « pardon relationnel », ou que ce soit une déclaration selon laquelle unforgiveness est la marque d'un non-croyant, la vérité de base est le même. Nous devons pardonner aux autres parce que Dieu, par le Christ, nous a pardonné (Ephésiens 4:32). Il est mauvais pour quelqu'un qui a vraiment connu le pardon de Dieu pour refuser d'accorder le pardon aux autres.