Si nous sommes nés dans le péché, comment est-il juste que Dieu nous juge pour notre péché ?

Si nous sommes nés dans le péché, comment est-il juste que Dieu nous juge pour notre péché ? Réponse



Une accusation commune contre le christianisme est qu'il juge injustement les gens. En particulier, certaines personnes disent que Dieu nous prépare à l'échec et nous punit ensuite pour l'échec qu'il a causé. Si c'était vrai, ce serait effectivement une situation injuste. Est-ce ainsi que fonctionne le christianisme ? Dieu nous juge-t-il injustement pour quelque chose sur lequel nous n'avons aucun contrôle ? Les réponses se trouvent dans la Bible.



Pour commencer, nous devons découvrir ce que dit la Bible au sujet de notre naissance dans le péché. David, l'homme selon le cœur de Dieu, a écrit dans le Psaume 51: 5, J'étais certainement pécheur à la naissance, pécheur depuis le moment où ma mère m'a conçu. L'apôtre Paul a écrit que nous satisfaisons tous les désirs de notre nature pécheresse (Éphésiens 2 : 3). Cela signifie qu'il y a quelque chose naturellement à l'intérieur de nous qui nous pousse vers le péché.





Ainsi, la Bible enseigne certainement que nous sommes nés dans le péché. Dieu a-t-il décidé arbitrairement que les gens allaient naître pécheurs ? La réponse se trouve en rapport avec le premier homme, Adam. Quand Adam a été créé (sans péché) par Dieu et placé dans le jardin d'Eden, il a aussi reçu une loi simple (Genèse 2 :16-17). Adam a désobéi à la loi de Dieu, et Dieu l'a déclaré coupable et l'a condamné à mort. C'est le choix d'Adam de désobéir qui l'a rendu coupable devant Dieu. Il était le père de la race humaine et ses traits ont été transmis à ses enfants. Romains 5:12 dit que le péché est entré dans le monde par Adam, et que la mort est venue par le péché, parce que tous ont péché. En tant que descendants d'Adam, nous avons reçu la nature pécheresse transmise par nos pères. Cela nous fait naître dans le péché, avec une tendance naturelle à faire le mal.



Certains pourraient dire que nous ne pouvons pas choisir notre famille, donc Dieu ne peut pas nous tenir responsables de la nature pécheresse. Bien que nous n'ayons pas le choix de notre naissance, la Bible est claire sur le fait que nous avons le choix de nos péchés. Plus tôt, nous avons regardé Ephésiens 2:3, qui dit que nous satisfaisons les désirs de notre nature pécheresse. C'est un choix. Romains 5:12 dit que tous ont péché. Nous sommes pécheurs par acte aussi bien que par nature. Notre propre péché nous condamne, pas seulement celui d'Adam. Nous sommes nés dans le péché, mais nous continuons à pécher par notre propre choix personnel. Lorsque nous choisissons le péché, nous devenons coupables devant Dieu, et Son jugement est juste.



Dieu est non seulement juste, mais miséricordieux. L’enseignement de la Bible sur le péché personnel ne se termine pas par une déclaration de culpabilité de l’homme. Romains 5, qui nous dit que le péché et la mort sont entrés dans le monde par un seul homme, nous parle également de la plus grande bénédiction, qui est également venue par un seul homme. Le don de grâce de Dieu est venu par Jésus-Christ (Romains 5:15) et a débordé sur beaucoup. Le verset 19 dit : Car, comme par la désobéissance d'un seul homme beaucoup ont été rendus pécheurs, de même par l'obéissance d'un seul homme beaucoup seront rendus justes. Dieu est juste en appliquant le péché d'Adam à toute la race humaine, et Il est juste en appliquant la mort de Jésus-Christ à tous ceux qui Le recevront par la foi. Jésus-Christ est mort pour les péchés du monde, afin que le monde puisse avoir la vie par la foi en son sacrifice. Ce n'est pas juste, c'est la grâce !





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