Un croyant est-il censé être capable de ressentir le Saint-Esprit ?

Réponse

Alors que certains ministères du Saint-Esprit peuvent impliquer un sentiment, comme la conviction de péché, le réconfort et la puissance, les Écritures ne nous demandent pas de fonder notre relation avec le Saint-Esprit sur ce que nous ressentons ou comment nous le ressentons. Chaque croyant né de nouveau a le Saint-Esprit en lui. Jésus nous a dit que lorsque le Consolateur sera venu, Il sera avec nous et en nous. Et je demanderai au Père, et il vous donnera un autre Conseiller pour être avec vous pour toujours - l'Esprit de vérité. Le monde ne peut pas l'accepter, car il ne le voit ni ne le connaît. Mais vous le connaissez, car il habite avec vous et sera en vous (Jean 14:16-17). En d'autres termes, Jésus envoie quelqu'un comme lui pour être avec nous et en nous.

Nous savons que le Saint-Esprit est avec nous parce que la Parole de Dieu nous dit qu'il en est ainsi. Chaque croyant né de nouveau est habité par le Saint-Esprit, mais tous les croyants ne sont pas contrôlés par le Saint-Esprit, et il y a une nette différence. Lorsque nous sortons dans notre chair, nous ne sommes pas sous le contrôle du Saint-Esprit même si nous sommes toujours habités par Lui. L'apôtre Paul commente cette vérité, et il utilise une illustration qui nous aide à comprendre. Ne vous enivrez pas de vin, ce qui conduit à la débauche. Au lieu de cela, soyez remplis de l'Esprit (Ephésiens 5:18). Beaucoup de gens lisent ce verset et l'interprètent comme signifiant que l'apôtre Paul parle contre le vin. Cependant, le contexte de ce passage est la marche et le combat du croyant rempli de l'Esprit. Par conséquent, il y a quelque chose de plus ici qu'un simple avertissement de boire trop de vin.

Lorsque les gens sont ivres avec trop de vin, ils présentent certaines caractéristiques : ils deviennent maladroits, leur élocution est brouillée et leur jugement est altéré. L'apôtre Paul établit ici une comparaison. Tout comme il y a certaines caractéristiques qui identifient quelqu'un qui est contrôlé par trop de vin, il devrait aussi y avoir certaines caractéristiques qui identifient quelqu'un qui est contrôlé par le Saint-Esprit. Nous lisons dans Galates 5:22-24 au sujet du fruit de l'Esprit. C'est le fruit du Saint-Esprit, et il est manifesté par le croyant né de nouveau qui est sous son contrôle.

Le temps du verbe dans Éphésiens 5:18 indique un processus continu d'être rempli par le Saint-Esprit. Puisqu'il s'agit d'une exhortation, il s'ensuit qu'il est également possible de ne pas être rempli ou contrôlé par l'Esprit. Le reste d'Ephésiens 5 nous donne les caractéristiques d'un croyant rempli de l'Esprit. Parlez-vous avec des psaumes, des hymnes et des chants spirituels. Chantez et faites de la musique dans votre cœur pour le Seigneur, en rendant toujours grâce à Dieu le Père pour tout, au nom de notre Seigneur Jésus-Christ. Soumettez-vous les uns aux autres par révérence pour Christ (Ephésiens 5:19-21).

Nous ne sommes pas remplis de l'Esprit parce que nous sentons que nous le sommes, mais parce que c'est le privilège et la possession du chrétien. Être rempli ou contrôlé par l'Esprit est le résultat de marcher dans l'obéissance au Seigneur. C'est un don de grâce et non un sentiment émotionnel. Les émotions peuvent et vont nous tromper, et nous pouvons nous entraîner dans une frénésie émotionnelle qui vient purement de la chair et non du Saint-Esprit. Alors je dis, vivez par l'Esprit, et vous ne satisferez pas les désirs de la nature pécheresse… Puisque nous vivons par l'Esprit, marchons en accord avec l'Esprit (Galates 5:16, 25).

Cela dit, nous ne pouvons pas nier qu'il y a des moments où nous pouvons être submergés par la présence et la puissance de l'Esprit, et c'est souvent une expérience émotionnelle. Lorsque cela se produit, c'est une joie pas comme les autres. Le roi David a dansé de toutes ses forces (2 Samuel 6:14) lorsqu'ils ont fait monter l'arche de l'alliance à Jérusalem. Expérimenter la joie par l'Esprit, c'est comprendre qu'en tant qu'enfants de Dieu, nous sommes bénis par sa grâce. Donc, absolument, les ministères du Saint-Esprit peuvent impliquer nos sentiments et nos émotions. En même temps, nous ne devons pas fonder l'assurance de notre possession du Saint-Esprit sur ce que nous ressentons.