Dieu est-il une illusion ?

Réponse



L'idée que Dieu est une illusion est promue par Richard Dawkins, l'apôtre en chef mondial de l'athéisme. Dawkins est professeur de compréhension publique des sciences à l'Université d'Oxford depuis 1996. Dans son livre de 2006 L'illusion de Dieu , Dawkins qualifie Dieu et la croyance en Dieu d'illusions. Dawkins est un écrivain doué et sa position dans une université de premier plan du monde anglophone lui confère un grand prestige dans les cercles intellectuels, culturels et politiques. Son athéisme est féroce. La veste de L'illusion de Dieu appelle le Dieu de l'Ancien Testament un tyran obsédé par le sexe et le dieu déiste des Lumières du XVIIIe siècle un horloger céleste plus bénin (mais toujours illogique). La croyance en Dieu, dit Dawkins, subvertit la science et la connaissance, engendre l'ignorance, fomente le sectarisme et maltraite les enfants. Tout cela arrive pour la simple raison que Dieu est une illusion. Non seulement les fondamentalistes sont inintelligents pour savoir qu'ils ont raison parce qu'ils ont lu la vérité dans un livre saint, mais même la modération dans la foi, dit Dawkins, favorise le fanatisme.



Il existe de nombreuses réponses intelligentes à l'affirmation de Dawkins selon laquelle Dieu est une illusion et à sa croisade contre tout ce qui est religieux. Dawkins affirme fermement que Dieu est une illusion, mais la Bible déclare tout aussi fermement que Dieu est ne pas un délire. Psaume 14:1-3, par exemple, dit : L'insensé a dit dans son cœur : 'Il n'y a pas de Dieu.' Les insensés qui nient l'existence de Dieu sont corrompus, et leurs actes aussi. Parce que leur compréhension est également corrompue, ils ne recherchent pas Dieu. Notez que la Bible et Dawkins sont directement opposés l'un à l'autre. Dawkins dit qu'il n'y a pas de Dieu et que les gens qui croient en Dieu font des choses terribles. La Bible dit qu'il y a un Dieu, et ce sont plutôt les gens qui renient Dieu qui font des choses terribles.





Dieu n'est pas l'illusion; l'athéisme est. L'apôtre Paul déclare que la raison pour laquelle les gens qui nient Dieu sont capables de gagner et de maintenir un public aussi large, comme Dawkins, est que la race humaine en général est perdue dans le péché et l'auto-illusion. Les gens recherchent naturellement ceux dont la rhétorique reflète leur propre illusion. Ceux qui nient Dieu suivent avec empressement Dawkins et ses semblables parce qu'ils partagent une haine commune pour Dieu (2 Timothée 4:3).



Le déni de Dieu est la véritable illusion, une illusion qui s'étend à la vision athée de l'humanité comme bonne, nonobstant toute preuve du contraire. Une évaluation sobre des êtres humains reconnaît que nous mentons, trichons, volons, convoitons, nous plaignons, envions, haïssons et oublions et que nous sommes négligents, impitoyables, irrespectueux, rancuniers et sans amour. Nous sommes toutes ces choses naturellement depuis la naissance. C'est ce que Dieu veut dire quand Il dit, Il n'y a personne qui fasse le bien (Psaume 14:3). Nous sommes si manifestement pécheurs qu'il est idiot d'appeler les êtres humains bons.



Personne n'apprend aux enfants à mentir; ils le font naturellement. Personne n'enseigne aux adolescents à désirer; ils le font naturellement. Personne n'apprend à l'employé à en vouloir à son patron ou à répandre des commérages malveillants sur le collègue avec lequel il est en compétition pour une promotion ; il fait ces choses naturellement. Personne n'enseigne à la femme à critiquer injustement son mari ou au mari à négliger sa femme ; les deux font ces choses naturellement. Pourtant, dans le sixième chapitre de L'illusion de Dieu , intitulé Les racines de la morale : pourquoi sommes-nous bons ? Dawkins explique pourquoi les êtres humains sont bons - en se basant sur rien de plus que sa propre opinion - malgré le fait qu'il n'y a pas de Dieu qui puisse définir ce qui est bon. Dawkins s'oppose non seulement directement à l'enseignement de la Bible, mais il nie ce qui est évident, même pour l'observateur le plus occasionnel de la nature et du comportement humains.



Le neuvième chapitre de L'illusion de Dieu s'intitule Enfance, abus et évasion de la religion. Dans ce chapitre, Dawkins répond à une question sur les abus sexuels du clergé : Aussi horribles que soient sans aucun doute les abus sexuels, les dommages étaient sans doute moindres que les dommages psychologiques à long terme infligés en élevant l'enfant catholique en premier lieu (page 317). Les êtres humains sont bons, dit Dawkins, et même les abus sexuels qu'ils commettent sont meilleurs qu'une religion qui leur dit qu'ils ne sont pas bons. Comment il explique le désir d'hommes bons - prêtres ou autres - d'abuser sexuellement d'enfants est un mystère. La Bible, cependant, l'explique. Les hommes font le mal parce que leur cœur est mauvais (Matthieu 12 : 35), et à moins que les hommes ne soient créés de nouvelles créatures en Christ (2 Corinthiens 5 : 17), ils continueront à faire le mal parce que c’est leur penchant naturel (Romains 3 : 5 – 6, 10–11).

Le dictionnaire en ligne de Merriam-Webster définit illusion comme quelque chose qui est cru ou propagé faussement ou de manière illusoire ; une fausse croyance psychotique persistante concernant le soi ou des personnes ou des objets extérieurs au soi qui est maintenue malgré des preuves irréfutables du contraire ; aussi, l'état anormal marqué par de telles croyances. La dernière clause est significative : l'illusion intellectuelle et morale a des effets permanents sur l'esprit et le cœur. Croire des mensonges amène l'esprit à commencer à fonctionner anormalement et à exister dans un état qui n'est pas sain et peut-être même dangereux, à la fois pour lui-même et pour les autres. C'est ce que la Bible appelle le péché, et un élément central de notre péché est notre illusion que Dieu n'existe pas.

L'illusion de Dieu a été écrit par un professeur de sciences, et il devrait être clairement indiqué ici, étant donné la fréquence à laquelle l'athéisme se présente sous la bannière de la science, que la science n'est pas à blâmer pour l'athéisme ou tout autre symptôme du péché humain. En fait, de nombreux grands scientifiques du passé étaient chrétiens, croyant que Dieu a créé les cieux et la terre et établi les lois selon lesquelles le monde naturel fonctionne et sur lesquelles les scientifiques enquêtent. La plupart des géants de la science moderne étaient chrétiens. Ils ont poursuivi une compréhension rationnelle du cosmos parce qu'ils croyaient que Dieu, qui a un esprit, avait créé le cosmos selon les principes de fonctionnement rationnel et mathématique qui régissent l'esprit humain, qui est façonné selon l'image de Dieu (Genèse 1 :27).

Croire en Dieu n'est pas une illusion. C'est intrinsèquement et fondamentalement rationnel - une réponse logique à la vue de l'œuvre de Dieu (Psaume 19: 1). La croyance en Dieu est la source de la vraie sagesse concernant la raison pour laquelle les êtres humains font si souvent et si naturellement des choses mauvaises, pourquoi nous pouvons travailler si dur pour être bons et échouer encore, et pourquoi Jésus-Christ et Lui seul est l'espoir spirituel pour l'humanité.