Dieu restaure-t-il les fonctions d'apôtre et de prophète dans l'église aujourd'hui ?

Réponse



Le mouvement pour restaurer les offices d'apôtre et de prophète fonde l'affirmation selon laquelle les apôtres et les prophètes doivent faire partie de l'église sur Éphésiens 4:11-12. Ces versets disent: 'Et il a donné certains comme apôtres, et certains comme prophètes, et certains comme évangélistes, et certains comme pasteurs et enseignants, pour équiper les saints pour l'œuvre de service, pour l'édification du corps de Christ .'






Au cours du premier siècle de l'église, il y avait un office d'apôtre et il y avait un don spirituel d'apôtre. Le bureau ou la position d'apôtre était occupé par les 12 disciples de Jésus plus Matthias, qui a pris la place de Judas, et Paul. Ceux qui occupaient la fonction ou la position d'apôtre étaient choisis spécifiquement par Christ (Marc 3:16-19). Le remplacement de Judas est vu dans Actes 1:20-26. Notez dans ce passage que la position de Judas était appelée un bureau. Il convient également de noter que Paul a été choisi par Christ (1 Corinthiens 15 :8-9 ; Galates 1 :1 ; 2 :6-9). Ces hommes ont reçu la tâche de mettre en place la fondation de l'église. Il faut comprendre que c'était pour l'église universelle que ces hommes faisaient partie de la fondation (Ephésiens 2:20). La fondation de l'église (église universelle) a été posée au premier siècle. C'est pourquoi l'office d'apôtre ne fonctionne plus.



Il y avait aussi un don spirituel d'apôtre (cela ne doit pas être confondu avec le bureau - ils sont séparés). Parmi ceux qui avaient le don spirituel figuraient Jacques (1 Corinthiens 15 : 7 ; Galates 1 : 19), Barnabas (Actes 14 : 4, 14 ; 1 Corinthiens 9 : 6), Andronic et Junias (Romains 16 : 7), peut-être Silas. et Timothée (1 Thessaloniciens 1 :1 ; 2 :7) et Apollos (1 Corinthiens 4 :6, 9). Ce dernier groupe avait le don de l'apostolat, mais pas la « fonction » apostolique conférée aux Douze et à Paul. Ceux qui avaient le don d'apôtre étaient donc ceux qui portaient le message de l'évangile avec l'autorité de Dieu. Le mot 'apôtre' signifie 'celui qui est envoyé comme délégué faisant autorité.' Cela était vrai de ceux qui détenaient la charge d'Apôtre (comme Paul) et de ceux qui avaient le don spirituel (comme Apollos). Bien qu'il y ait des hommes comme celui-ci aujourd'hui, des hommes qui sont envoyés par Dieu pour répandre l'évangile, il est préférable de ne PAS les appeler apôtres à cause de la confusion que cela cause car beaucoup ne sont pas conscients des deux utilisations différentes du terme apôtre.





Le don de prophète était un don temporaire donné par le Christ pour la pose de la fondation de l'église universelle. Les prophètes étaient également à la base de l'église universelle (Ephésiens 2:20). Le prophète a proclamé un message du Seigneur pour les croyants du premier siècle. Ces croyants n'avaient pas l'avantage que nous avons d'avoir une Bible complète. Le dernier livre du Nouveau Testament (Apocalypse) n'a été achevé qu'à la fin du premier siècle. Ainsi, le Seigneur a fourni des hommes doués appelés prophètes qui ont proclamé des messages de Dieu au peuple jusqu'à ce que le canon des Écritures soit complet.



Il convient de noter que l'enseignement actuel de la restauration de prophète et de la fonction d'apôtre est loin de ce que l'Écriture décrit des hommes qui détenaient le don de prophète et la fonction d'apôtre. Ceux qui enseignent la restauration de l'office enseignent que les hommes qui prétendent être des apôtres et des prophètes ne devraient jamais être critiqués, ne devraient jamais être interrogés, car la personne qui parle contre eux parle contre Dieu. Pourtant, l'apôtre Paul a félicité le peuple de Bérée pour vérifier ce qu'il a dit contre la Parole de Dieu pour s'assurer qu'il a dit la vérité (Actes 17:10-11). L'apôtre Paul a également déclaré à ceux de Galatie que si quelqu'un, y compris lui-même, devait enseigner un autre évangile, cette personne devrait être « maudite » (Galates 1 : 8-9). En tout, Paul n'arrêtait pas de diriger les gens vers la Bible comme l'autorité finale. Les hommes qui prétendent être des apôtres et des prophètes aujourd'hui se font l'autorité finale, ce que Paul et les Douze n'ont jamais fait.

Il convient également de noter que les Écritures se réfèrent à ces hommes au passé. 2 Pierre 3:2 et aussi Jude 3-4, déclarent que le peuple ne doit pas s'écarter du message que les apôtres ont donné (au passé). Hébreux 2:3-4 parle aussi au passé de ceux qui ont accompli (dans le passé) des signes, des prodiges, des miracles et des dons du Saint-Esprit.