Jésus est-il le Messie ?

Réponse
Jésus est appelé le Messie dans Matthieu 1:16. En fait, chaque fois que quelqu'un dit, Jésus-Christ, il se réfère à Jésus comme étant le Messie, puisque
Christ signifie Messie ou Oint. L'Ancien Testament prédit le Messie, et le Nouveau Testament révèle que le Messie est Jésus de Nazareth.
Il y a plusieurs choses que le peuple juif qui a anticipé le Messie s'attendait à ce qu'il soit, sur la base des prophéties de l'Ancien Testament. Le Messie serait un homme hébreu (Isaïe 9 :6) né à Bethléem (Michée 5 :2) d'une vierge (Isaïe 7 :14), un prophète apparenté à Moïse (Deutéronome 18 :18), un prêtre dans l'ordre des Melchisédek (Psaume 110 :4), un roi (Ésaïe 11 :1-4) et le Fils de David (Matthieu 22 :42) qui a souffert avant d’entrer dans sa gloire (Ésaïe 53). Jésus a satisfait à chacune de ces exigences messianiques.
Jésus a rempli les exigences du Messie en ce sens qu'il était un Hébreu de la tribu de Juda (Luc 3:30) et qu'il est né à Bethléem (Luc 2: 4-7) d'une vierge (Luc 1: 26-27) .
Une autre preuve que Jésus était le Messie est le fait qu'il était un prophète comme Moïse. Moïse et Jésus étaient tous deux des prophètes que l'Éternel connaissait face à face (Deutéronome 34:10; cf. Jean 8:38). Mais Jésus est un prophète encore plus grand que Moïse en ce que, tandis que Moïse a délivré Israël de l'esclavage, Jésus nous libère de l'esclavage de la mort et du péché. Contrairement à Moïse, Jésus n'a pas simplement représenté Dieu - Il est Dieu (Jean 10:30). Jésus ne se contente pas de nous conduire à la Terre Promise ; Il nous emmène au ciel pour l'éternité (Jean 14 :1-3). Pour ces raisons et bien d'autres encore, Jésus est un prophète plus grand que Moïse.
Le Messie devait avoir des devoirs sacerdotaux ; Jésus n'était pas un Lévite, et seuls les Lévites étaient autorisés à être prêtres. Alors, comment Jésus pourrait-il se qualifier ? Jésus est prêtre dans l'ordre de Melchisédek (Genèse 14 ; Psaume 110 :4 ; Hébreux 6 :20). Melchisédek est antérieur au temple juif, et son nom même signifie Roi de justice. Melchisédek était aussi appelé le Roi de Salem, ce qui signifie Roi de la Paix (Hébreux 7 :2). Melchisédek a béni Abraham (le plus grand bénit le moindre, Hébreux 7:7), et Abraham a donné une dîme à Melchisédek. Ainsi, en tant que prêtre dans l'ordre de Melchisédek, Jésus est plus grand qu'Abraham (voir Jean 8:58) et le sacerdoce lévitique. C'est un prêtre céleste qui a offert un sacrifice qui enlève le péché de façon permanente, pas seulement le couvre temporairement.
Jésus doit aussi être roi pour être le Messie. Jésus était de Juda, la tribu royale. À la naissance de Jésus, des sages venus d'Orient sont venus chercher le roi des Juifs (Matthieu 2 :1-2). Jésus a enseigné qu'il s'assiérait un jour sur un trône glorieux (Matthieu 19 :28 ; 25 :31). De nombreuses personnes en Israël considéraient Jésus comme leur roi tant attendu et s'attendaient à ce qu'il établisse son règne immédiatement (Luc 19 : 11), bien que le royaume de Jésus ne soit actuellement pas de ce monde (Jean 18 : 36). À la fin de la vie de Jésus, lors de son procès devant Pilate, Jésus ne s'est défendu que pour répondre par l'affirmative lorsque Pilate lui a demandé s'il était le roi des Juifs (Marc 15:2).
Une autre façon dont Jésus correspond à la description du Messie dans l'Ancien Testament est qu'il était le serviteur souffrant d'Isaïe 53. Sur la croix, Jésus a été méprisé et retenu. . . en basse estime (Esaïe 53:3). Il a été percé (verset 5) et opprimé et affligé (verset 7). Il est mort avec des voleurs mais a été enterré dans la tombe d'un homme riche (verset 9 ; cf. Marc 15 :27 ; Matthieu 27 :57-60). Après sa souffrance et sa mort, Jésus le Messie a été ressuscité (Ésaïe 53 :11 ; cf. 1 Corinthiens 15 :4) et glorifié (Ésaïe 53 :12). Ésaïe 53 est l'une des prophéties les plus claires identifiant Jésus comme le Messie ; c'est le passage même que l'eunuque éthiopien lisait lorsque Philippe l'a rencontré et lui a expliqué au sujet de Jésus (Actes 8:26-35).
Il y a d'autres façons de montrer que Jésus est le Messie. Chacune des fêtes du Seigneur dans l'Ancien Testament est liée à Jésus et accomplie par lui. Lorsque Jésus est venu pour la première fois, il était notre agneau pascal (Jean 1 :29), notre pain sans levain (Jean 6 :35) et nos prémices (1 Corinthiens 15 :20). L'effusion de l'Esprit du Christ s'est produite à la Pentecôte (Actes 2 :1-4). Lorsque Jésus le Messie reviendra, nous entendrons le cri de l'archange et la trompette de Dieu. Ce n'est pas un hasard si le premier jour du festival d'automne est
Yom Teruah , la Fête des Trompettes. Après le retour de Jésus, il jugera la terre. C'est l'accomplissement du prochain festival d'automne,
Yom Kippour , le Jour des Expiations. Alors Jésus établira Son royaume millénaire et régnera depuis le trône de David pendant 1 000 ans ; qui terminera le dernier festival d'automne,
Souccot ou la Fête des Tabernacles, quand Dieu habite avec nous.
Pour ceux d'entre nous qui croient en Jésus comme Seigneur et Sauveur, la preuve qu'il est le Messie juif semble écrasante. Comment se fait-il que, d'une manière générale, les Juifs n'acceptent pas Jésus comme leur Messie ? Ésaïe et Jésus ont tous deux prophétisé un aveuglement spirituel sur Israël en guise de jugement pour leur manque de foi (Ésaïe 6 : 9-10 ; Matthieu 13 : 13-15). De plus, la plupart des Juifs du temps de Jésus cherchaient un sauveur politique et culturel, pas un Sauveur du péché. Ils voulaient que Jésus secoue le joug de Rome et établisse Sion comme capitale du monde (voir Actes 1:6). Ils ne pouvaient pas voir comment le doux et humble Jésus pouvait faire cela.
L'histoire de Joseph fournit un parallèle intéressant avec la disparition du Messie des Juifs. Joseph a été vendu comme esclave par ses frères, et après de nombreux hauts et bas, il a été nommé premier ministre de toute l'Égypte. Lorsqu'une famine a frappé l'Égypte et Israël, les frères de Joseph se sont rendus en Égypte pour chercher de la nourriture et ils ont rencontré Joseph, mais ils ne l'ont pas reconnu. Leur propre frère, debout juste devant eux, mais ils étaient inconscients. Ils n'ont pas reconnu Joseph pour une raison très simple : il n'avait pas l'air qu'ils attendaient de lui. Joseph était habillé en Égyptien; il parlait comme un Égyptien; il a vécu comme un Égyptien. La pensée qu'il pourrait être leur frère perdu depuis longtemps ne leur a jamais traversé l'esprit - Joseph était un berger hébreu, après tout, pas la royauté égyptienne. De la même manière, la plupart des Juifs n'ont pas (et ne reconnaissent pas) Jésus comme leur Messie. Ils cherchaient un roi terrestre, pas le dirigeant d'un royaume spirituel. (De nombreux rabbins interprètent le Serviteur Souffrant d'Isaïe 53 comme le peuple juif qui a souffert aux mains du monde.) Leur aveuglement était si grand qu'aucune quantité de miracles n'a fait de différence (Matthieu 11:20).
Pourtant, il y en avait beaucoup à l'époque de Jésus qui ont vu la vérité sur Jésus. Les bergers de Bethléem ont vu (Luc 2 :16-17). Siméon dans la scie du temple (verset 34). Anne vit et parla de l'enfant à tous ceux qui attendaient avec impatience la rédemption de Jérusalem (verset 38). Pierre et les autres disciples virent (Matthieu 16 :16). Que beaucoup d'autres continuent à voir que Jésus est le Messie, Celui qui accomplit la Loi et les Prophètes (Matthieu 5 :17).