Est-ce que Michée 5:2 est une prophétie messianique ?

Réponse



Michée 5: 2 prédit: Mais toi, ô Bethléem Ephrathah, qui es trop petite pour être parmi les clans de Juda, de toi sortira pour moi celui qui doit régner sur Israël, dont la sortie est ancienne, de jours anciens. Le verset parle clairement d'un roi à venir en Israël, mais prédit-il la venue du Messie ?



Michée 5:2 fait quelques prédictions. Premièrement, le lieu de naissance de ce futur souverain d'Israël serait Bethléem Ephrathah. Puisqu'il y avait deux endroits connus sous le nom de Bethléem au moment de l'écriture de Michée, l'ajout d'Ephrathah est significatif. Il précise la Bethléem en Juda, la portion d'Israël dans laquelle la capitale, Jérusalem, était située. Bethléem était considérée comme petite, ou insignifiante, parmi les villes de Juda, mais servirait de lieu de naissance à ce futur dirigeant.





Deuxièmement, le dirigeant à venir d'origine juive était celui dont la venue est ancienne, des jours anciens. À quoi d'autre cela pourrait-il faire référence autre que le Messie ? Seul le Messie correspond à la description d'un dirigeant en Israël dont l'origine remonte aux temps passés. En fait, depuis les temps anciens est parfois synonyme d'éternel (comme dans Habacuc 1:12). Seul le Messie juif pouvait être un dirigeant en Israël depuis l'éternité passée.



Cette interprétation est renforcée par le fait que les chefs religieux juifs du premier siècle ont identifié Michée 5:2 comme une prophétie messianique. Dans Matthieu 2, des sages venus d'Orient ont rendu visite au roi Hérode à Jérusalem et ont demandé où était né le roi des Juifs. Hérode assembla tous les principaux sacrificateurs et scribes, et il leur demanda où le Christ devait naître. Ils lui dirent : « A Bethléem de Judée », en se basant sur Michée 5 :2.



Seul Jésus-Christ correspond aux affirmations messianiques de Michée 5:2. Il est né à Bethléem Ephrathah (Matthieu 2; Luc 2:1-20). Jésus prétendait être le Messie, le chef d'Israël (Jean 4:25-26). Il correspond également à la description comme étant des temps anciens ou éternels (Jean 1 : 1 ; Colossiens 1 : 16-17). Aucun autre dirigeant en Israël ne répond à ces exigences. Des dizaines d'autres prophéties directes dans l'Ancien Testament (certains érudits en citent des centaines) correspondent à la naissance, au ministère et à la mort de Jésus.



Jésus a dit aux Juifs que la Loi et les Prophètes ont fourni un témoignage clair qu'Il était celui qu'Il prétendait être. Ce sont les Ecritures qui témoignent de moi, a-t-il dit (Jean 5:39). Encore aujourd'hui, ceux qui enquêtent sur la prophétie de Michée 5:2 et d'autres passages messianiques trouvent des preuves convaincantes que Jésus est le Messie, le Fils de Dieu.