Existe-t-il un don spirituel de don/générosité ?
Lorsqu'il s'agit de savoir s'il existe ou non un don spirituel de don/générosité, les opinions ont tendance à varier. Certaines personnes croient que c'est définitivement une chose, tandis que d'autres n'en sont pas si sûrs. Cependant, il y a un groupe de personnes qui semble toujours faire preuve d'une grande générosité et ce sont les chefs religieux.
les chefs religieux ont toujours été connus pour leurs actes de don et de générosité. Ils donnent souvent l'exemple à leurs partisans en faisant don de leur temps, de leur argent et de leurs ressources à ceux qui en ont besoin. Cet acte désintéressé profite non seulement au destinataire, mais aussi au donneur.
Il a été prouvé maintes et maintes fois que lorsque nous donnons, nous recevons des bénédictions en retour. Donc, si jamais vous vous sentez perdu ou malchanceux, rappelez-vous qu'il y a des gens qui sont disposés et prêts à vous aider - vous n'avez qu'à demander.
Réponse
La première référence au don et à la générosité en tant que don spirituel se trouve dans Romains 12 :8, une longue liste de dons spirituels et comment les utiliser selon la grâce qui nous est donnée (Romains 12 :6). La NIV définit le don de donner comme une contribution aux besoins des autres, ce qui doit être fait généreusement.
En pratique, nous voyons un certain nombre de personnes dans la Bible qui sont spécifiquement mentionnées pour avoir donné de leurs finances pour le ministère. Luc nous présente trois femmes nommées ainsi que de nombreuses autres qui soutenaient financièrement Jésus et les voyages des disciples :
Après cela, Jésus a voyagé d'une ville et d'un village à l'autre, proclamant la bonne nouvelle du royaume de Dieu. Les Douze étaient avec lui, ainsi que quelques femmes qui avaient été guéries des mauvais esprits et des maladies : Marie (appelée Madeleine) de qui étaient sortis sept démons ; Joanna, la femme de Chuza, le directeur de la maison d'Hérode ; Suzanne; et plein d'autres. Ces femmes les aidaient à subvenir à leurs besoins par leurs propres moyens (Luc 8 :1-3).
Ces versets établissent un modèle pour le soutien du ministère, que nous retrouvons dans Actes et les épîtres (2 Corinthiens 11 :9 ; Philippiens 4 :15-18). L'apôtre Paul a subvenu à ses besoins à plusieurs reprises grâce à la fabrication de tentes, mais a également été aidé par des dons financiers spécifiques. Fait intéressant, Paul refusait un don financier du groupe auquel il servait mais acceptait un don d'une église dans une région différente.
Souvent, ceux qui ont le don spirituel de donner ou de générosité sont de bons intendants de ce qu'ils ont et sont prudents en matière d'investissement et d'entrepreneuriat. Ils peuvent être riches ou modestes. Les églises de Macédoine ont donné suite à leur très dure épreuve et à leur extrême pauvreté (2 Corinthiens 8 :1-4). La veuve qui lui a offert deux petites pièces de cuivre au temple a donné tout ce qu'elle avait (Marc 12:41-44). Jésus a souligné que sa générosité était au-dessus et au-delà de ce que faisait n'importe qui d'autre au temple.
Comme pour tous les dons spirituels, tout don ou générosité doit être pour le bien commun du corps de Christ (1 Corinthiens 12 :7 ; 1 Corinthiens 14 :12 ; Éphésiens 4 :12) et non pour la gloire ou la reconnaissance personnelle. L'exemple d'Ananias et de Saphira nous avertit de ne pas donner à voir des autres (Actes 5).
Le don spirituel du don ou de la générosité est différent du don régulier d'une offrande. Nulle part dans les Écritures il n'est indiqué que seules les personnes ayant le don spirituel de donner sont celles qui soutiennent un ministère. Depuis la création de l'Église, l'octroi de dons financiers et d'autres dons physiques fait partie du sens de l'unité que Dieu veut pour son corps de croyants (Actes 4 :32-36).
Les dons spirituels sont donnés et renforcés par le Saint-Esprit (Romains 12 : 6 ; 1 Corinthiens 12 : 4 ; Hébreux 2 : 4), ce qui signifie que même en donnant ou en faisant preuve de générosité, ce sera un acte de grâce donné par Dieu qui renforce le don. et sera au-delà de l'offrande habituelle du donateur à un groupe local de croyants. Les exemples peuvent inclure des dons aux ministères et para-ministères pour des campagnes ou des besoins en capital ; fiducies et testaments avec des montants spécifiés destinés à des missions, des ministères ou des églises ; et des investissements dans de nouvelles opportunités de ministère vers lesquelles Dieu mène.