Un chrétien doit-il s'opposer à la mondialisation ?
Un chrétien devrait s'opposer à la mondialisation parce qu'elle conduit à l'homogénéisation des cultures et à la perte de spécificité. Il encourage également le matérialisme et le culte de l'argent.
Réponse
La mondialisation est l'acte d'étendre une influence à toutes les parties du monde. Il s'agit de l'émergence d'un marché mondial unique ou d'une déréglementation aboutissant à l'internationalisation. À première vue, la mondialisation ne semble pas si mal. La mondialisation semble détenir une réponse aux problèmes financiers mondiaux, entre autres. Cependant, l'examen et la recherche dans la prière révèlent des précédents historiques troublants.
La forme historique de la mondialisation est la conquête militaire. L'empire assyrien en est un bon exemple. De la fin du 25e ou du début du 24e siècle avant JC à 605 avant JC, les Assyriens contrôlaient de vastes étendues de la Babylonie, de l'Égypte et de la Terre Sainte. Bien que technologiquement avancés pour leur époque, les Assyriens étaient aussi des guerriers brutaux qui ont assassiné, torturé et réduit en esclavage leurs ennemis. Les Assyriens étaient mondialistes en ce sens qu'ils étaient déterminés à conquérir le monde. Dieu a utilisé les Assyriens pour punir et exiler les dix tribus du nord d'Israël pour les mauvaises choses qu'Israël a faites pour provoquer la colère du Seigneur (2 Rois 17).
L'exemple le plus connu de mondialisation historique est probablement la tentative de construction de la tour de Babel au 21e siècle av. Plutôt que de remplir la terre comme Dieu l'avait commandé (Genèse 9 :1), l'humanité s'est rebellée, décidant de se centraliser dans une ville et de ne pas être dispersée sur la terre (Genèse 11 :4). Cet effort de construction a été dirigé par l'arrière-petit-fils de Noé, le roi Nimrod (dont le nom signifie rebelle). Dieu, en réponse, a confondu leurs langues, forçant ainsi les gens à se regrouper par dialecte et à s'installer ailleurs (Genèse 11: 8-9).
Tous les empires présentés dans un rêve au roi Nabuchodonosor de Babylone représentent d'autres tentatives d'instituer un gouvernement mondial (Daniel 2). L'interprétation prophétique de Daniel du rêve du roi est résumée dans notre article, Quelle est la signification du rêve de Nebucadnetsar dans Daniel 2 ? Il est à noter que Nabuchodonosor envisageait un cinquième et dernier empire mondial, qui est encore à venir.
Cet empire final sera un véritable gouvernement mondial, gouverné par l'homme connu sous le nom d'Antéchrist, également appelé la bête et l'impie (Apocalypse 13 : 4 ; 2 Thessaloniciens 2 : 8). Il aura autorité sur chaque tribu, peuple, langue et nation, et lui, avec le faux prophète, forcera tous les peuples à prendre sa marque. Ce futur leader mondial contrôlera toutes les transactions financières (Apocalypse 13 :17) et toutes les pratiques religieuses (Apocalypse 13 :8). Le refus d'adorer l'Antéchrist signifie la mort ; acquiescement signifie châtiment éternel de la part de Dieu (Apocalypse 13 :15 ; 14 :9-11).
La Bible montre donc que chaque fois que l'homme tente la mondialisation, il est gouverné par des empires méchants et impies. Nous devrions nous opposer à la mondialisation dans la mesure où nous comprenons qu'elle est mise en œuvre par Satan, actuellement le dieu de cet âge (2 Corinthiens 4 :4). Il est intéressant de noter que la dernière tentative de mondialisation de l'homme (et de Satan) inclura une résurgence de Babylone, qui a commencé l'effort de mondialisation il y a si longtemps (voir Apocalypse 18).
Bien sûr, nous savons aussi que le monde entier est prisonnier du péché (Galates 3 :22) et que les croyants doivent haïr le mal (Psaume 97 :10). Nous devons faire briller la lumière de la justice dans les ténèbres où nous la trouvons, via le message de l'évangile (Matthieu 5 :16 ; cf. Jean 8 :12). Il est approprié de réprimander la méchanceté, et on trouve beaucoup de cela dans la version de la mondialisation de Satan. Cependant, 1 Pierre 2:13 nous dit de vous soumettre pour l'amour du Seigneur à toute autorité instituée parmi les hommes, et Jésus lui-même nous a avertis de donner à César ce qui est à César (Matthieu 22:21), il est donc requis que nous gardions notre opposition dans les limites de la loi du pays.
Dieu a un plan pour la mondialisation sous la direction du Roi et Rédempteur, Jésus-Christ (voir Apocalypse 19-20). De toute évidence, il y aura toujours des nations individuelles sous le règne de Christ (Zacharie 2 : 10-11). Le Royaume sera un temps de droiture et de vraie justice (Esaïe 11 :3-5).
Comme les jours du Royaume de Christ seront paisibles et joyeux ! Ésaïe 12:3-4 nous décrit : Avec joie vous puiserez de l'eau aux sources du salut. En ce jour-là, tu diras : « Rendez grâces au Seigneur, invoquez son nom ; faites connaître parmi les nations ce qu'il a fait, et proclamer que son nom est élevé.