Un chrétien doit-il être républicain ou démocrate ?
Réponse
En tant qu'organisation à but non lucratif exonérée d'impôt 501(c)(3), Got Questions Ministries n'est pas autorisée à soutenir des partis politiques ou des candidats. On peut cependant se prononcer pour ou contre certains enjeux politiques. En réalité, cependant, peu de problèmes politiques sont véritablement des problèmes spirituels. Par exemple, nous pouvons préférer des impôts moins élevés, mais la Bible ne cautionne pas des impôts bas ; tout ce qu'il dit, c'est que nous devons payer nos impôts honnêtement (Matthieu 22 :15-21 ; Romains 13 :6-7). Les impôts et bien d'autres problèmes (sécurité sociale, soins de santé universels, financement de l'éducation, immigration, énergie/environnement, etc.) ne sont pas des problèmes spirituels auxquels la Bible s'adresse explicitement. Par conséquent, les chrétiens peuvent en toute bonne conscience avoir des désaccords sur ces questions.
De manière générale, les républicains/conservateurs préfèrent un gouvernement plus petit et plus de liberté individuelle, tandis que les démocrates/libéraux/progressistes préfèrent une plus grande surveillance gouvernementale de la société et de l'économie. Les conservateurs plaident pour le capitalisme, qui est en grande partie libre de tout contrôle gouvernemental, tandis que les libéraux/progressistes ont des tendances plus socialistes en ce qui concerne le rôle du gouvernement. La Bible n'approuve explicitement ni le capitalisme ni le socialisme. Dieu a donné aux gouvernements la liberté d'avoir autant d'autorité que nécessaire pour remplir leurs rôles donnés par Dieu d'appliquer la justice et de construire l'ordre dans la société (Romains 13:1-7). Ainsi, en ce qui concerne la taille et la portée du gouvernement, les chrétiens peuvent être libertaires, conservateurs, libéraux ou progressistes. Aucune de ces convictions n'est intrinsèquement mauvaise ou impie. L'argument devrait porter sur le système qui permet le mieux au gouvernement de remplir son rôle donné par Dieu.
Les chrétiens politiquement conservateurs diront qu'à mesure que les gouvernements deviennent plus grands et plus puissants, la liberté personnelle diminue, et si elle n'est pas contrôlée, le gouvernement se transformera en une dictature contrôlante, autoritaire et oppressive. Historiquement parlant, il existe de nombreuses preuves à l'appui de cet argument. Les libéraux/progressistes soutiendront que le gouvernement devrait être fortement impliqué dans la fourniture de services sociaux, la prise en charge des pauvres, des malades, des orphelins, des veuves, des chômeurs, etc., en se référant à des Écritures telles que Jacques 1 : 27. Si ces services sociaux se traduisent par un contrôle gouvernemental accru, les libéraux/progressistes sont prêts à faire ce sacrifice. Les conservateurs soutiennent que plus une société/économie a de liberté, plus elle devient prospère. Les libéraux/progressistes soutiennent qu'une certaine prospérité devrait être sacrifiée pour le plus grand bien. Ainsi, alors qu'un système économique/sociétal/politique peut être meilleur, aucun n'est intrinsèquement mauvais/immoral/pécheur. Les deux systèmes ont des forces et des faiblesses et, historiquement parlant, les deux systèmes se sont avérés capables de remplir la responsabilité biblique fondamentale du gouvernement.
Bien que des questions telles que la taille/la portée du gouvernement et les systèmes économiques ne soient pas explicitement abordées dans les Écritures, il y a certainement des questions politiques que la Bible aborde, comme l'avortement (Genèse 1 :26-27 ; 9 :6 ; Exode 21 :22 -25 ; Psaume 139 :13-16 ; Jérémie 1 :5) et le mariage homosexuel (Lévitique 18 :22 ; Romains 1 :26-27 ; 1 Corinthiens 6 :9). Pour le chrétien qui croit en la Bible, l'avortement n'est pas une question de droit de la femme à choisir. Il s'agit de la vie ou de la mort d'un être humain créé à l'image de Dieu. Approuver le mariage gay, c'est approuver un choix de vie que la Bible condamne comme immoral et contre nature. Par conséquent, les chrétiens qui croient en la Bible devraient soutenir les problèmes/candidats qui sont pro-vie et devraient soutenir les problèmes/candidats qui s'opposent au mariage homosexuel et défendre la compréhension biblique/traditionnelle du mariage. La question de savoir si ces deux questions doivent l'emporter sur toutes les autres questions est une question de conviction personnelle.
La Bible enseigne qu'un dirigeant dans l'église doit être une personne pieuse, morale et éthique (1 Timothée 3 :1-13 ; Tite 1 :6-9). Cela devrait également s'appliquer aux dirigeants politiques. Si les politiciens veulent prendre des décisions sages et honorant Dieu, ils doivent avoir une moralité et une vision du monde de base sur lesquelles fonder les décisions qu'ils devront prendre. Donc, s'il y a une distinction morale claire entre les candidats, en tant que chrétiens, nous devrions choisir le plus moral, honnête et éthique des candidats.
Peu importe qui est en poste, que nous ayons voté pour eux ou non, qu'ils soient du parti politique que nous préférons ou non, la Bible nous ordonne de les respecter et de les honorer (Romains 13: 1-7; 1 Pierre 2: 13- 17). Nous devrions également prier pour ceux qui ont autorité sur nous (Colossiens 4 :2 ; 1 Thessaloniciens 5 :17). Nous n'avons pas à être d'accord avec eux, ni même à les aimer, mais nous devons les honorer et les respecter. La politique sera toujours une question difficile pour les chrétiens. Nous sommes dans ce monde mais ne devons pas être de ce monde (1 Jean 2 :15). Nous pouvons être impliqués dans la politique, mais nous ne devrions pas être obsédés par la politique. En fin de compte, nous devons être célestes, plus concernés par les choses de Dieu que par les choses de ce monde (Colossiens 3 :1-2). En tant que croyants en Jésus-Christ, nous sommes tous membres du même parti politique : des monarchistes qui attendent le retour de leur roi (Apocalypse 19 :11-16).