Résumé du Livre de Job

Auteur: Le Livre de Job ne nomme pas spécifiquement son auteur. Les candidats les plus probables sont Job, Elihu, Moïse et Salomon.


Date de rédaction : La date de la paternité du Livre de Job serait déterminée par l'auteur du Livre de Job. Si Moïse en était l'auteur, la date serait d'environ 1440 av. Si Salomon en était l'auteur, la date serait d'environ 950 av. Parce que nous ne connaissons pas l'auteur, nous ne pouvons pas connaître la date d'écriture.

But de l'écriture : Le Livre de Job nous aide à comprendre ce qui suit : Satan ne peut pas nous amener la destruction financière et physique à moins que ce ne soit avec la permission de Dieu. Dieu a le pouvoir sur ce que Satan peut et ne peut pas faire. Il est au-delà de notre capacité humaine de comprendre le « pourquoi » derrière toutes les souffrances dans le monde. Les méchants recevront leur juste dû. Nous ne pouvons pas toujours blâmer la souffrance et le péché sur nos modes de vie. La souffrance peut parfois être autorisée dans nos vies pour purifier, tester, enseigner ou renforcer l'âme. Dieu reste suffisant, et Il mérite et demande notre amour et nos louanges dans toutes les circonstances de la vie.

Versets clés

Job 1:1, 'Dans le pays d'Uz vivait un homme dont le nom était Job. Cet homme était irréprochable et droit ; il craignait Dieu et fuyait le mal.

Job 1:21, 'Nu je suis sorti du sein de ma mère, et nu je m'en irai. L'Éternel a donné et l'Éternel a repris; que le nom de l'Éternel soit loué.'

Job 38:1-2, 'Alors l'Éternel répondit à Job de la tempête. Il a dit : 'Qui est celui-ci qui obscurcit mon conseil avec des paroles sans connaissance ?''

Job 42:5-6, 'Mes oreilles avaient entendu parler de toi, mais maintenant mes yeux t'ont vu. C'est pourquoi je me méprise et me repens dans la poussière et la cendre.'

Bref résumé: Le livre de Job s'ouvre sur une scène céleste où Satan vient accuser Job devant Dieu. Il insiste sur le fait que Job ne sert Dieu que parce que Dieu le protège et demande la permission de Dieu pour tester la foi et la loyauté de Job. Dieu accorde Sa permission, seulement dans certaines limites. Pourquoi les justes souffrent-ils ? C'est la question posée après que Job ait perdu sa famille, sa richesse et sa santé. Les trois amis de Job, Eliphaz, Bildad et Zophar, viennent le réconforter et discuter de sa série de tragédies écrasantes. Ils insistent sur le fait que sa souffrance est une punition pour le péché dans sa vie. Job, cependant, reste dévoué à Dieu à travers tout cela et soutient que sa vie n'a pas été une vie de péché. Un quatrième homme, Elihu, dit à Job qu'il doit s'humilier et se soumettre à l'utilisation des épreuves par Dieu pour purifier sa vie. Enfin, Job interroge Dieu lui-même et apprend de précieuses leçons sur la souveraineté de Dieu et son besoin de faire totalement confiance au Seigneur. Job retrouve alors la santé, le bonheur et la prospérité au-delà de son état antérieur.

Préfigurations : Alors que Job réfléchissait à la cause de sa misère, trois questions lui vinrent à l'esprit, dont toutes ne trouvent de réponse que dans notre Seigneur Jésus-Christ. Ces questions se posent au chapitre 14. Premièrement, au verset 4, Job demande : « Qui peut retirer ce qui est pur de l'impur ? Personne!?' La question de Job vient d'un cœur qui reconnaît qu'il est impossible de plaire à Dieu ou d'être justifié à ses yeux. Dieu est saint; nous ne sommes pas. Par conséquent, un grand gouffre existe entre l'homme et Dieu, causé par le péché. Mais la réponse à la question angoissée de Job se trouve en Jésus-Christ. Il a payé le prix de notre péché et l'a échangé contre sa justice, nous rendant ainsi acceptables aux yeux de Dieu (Hébreux 10 :14 ; Colossiens 1 :21-23 ; 2 Corinthiens 5 :17).

Deuxième question de Job : « Mais l'homme meurt et se prosterne ; L'homme expire, et où est-il ? (v. 10), est une autre question sur l'éternité et la vie et la mort qui ne trouve de réponse qu'en Christ. Avec le Christ, la réponse à « où est-il ? » est la vie éternelle au ciel. Sans Christ, la réponse est une éternité dans les ténèbres du dehors où il y a des pleurs et des grincements de dents (Matthieu 25 :30).

La troisième question de Job, qui se trouve au verset 14, est : Si un homme meurt, revivra-t-il ? Encore une fois, la réponse se trouve en Christ. Nous revivons en effet si nous sommes en Lui. Quand le périssable aura été revêtu de l'impérissable, et le mortel de l'immortalité, alors la parole qui est écrite se réalisera : « La mort a été engloutie dans la victoire. » « Où, ô mort, est ta victoire ? O mort, où est ton aiguillon ? » (1 Corinthiens 15 : 54-55).

Application pratique: Le Livre de Job nous rappelle qu'il y a un « conflit cosmique » qui se déroule dans les coulisses dont nous ne savons généralement rien. Souvent, nous nous demandons pourquoi Dieu permet quelque chose, et nous remettons en question ou doutons de la bonté de Dieu, sans voir l'image complète. Le livre de Job nous enseigne à faire confiance à Dieu en toutes circonstances. Nous devons faire confiance à Dieu, non seulement QUAND nous ne comprenons pas, mais PARCE QUE nous ne comprenons pas. Le psalmiste nous dit : Quant à Dieu, sa voie est parfaite (Psaume 18 :30). Si les voies de Dieu sont parfaites, alors nous pouvons avoir confiance que tout ce qu'il fait et tout ce qu'il permet est également parfait. Cela peut ne pas nous sembler possible, mais notre esprit n'est pas l'esprit de Dieu. Il est vrai que nous ne pouvons pas nous attendre à comprendre parfaitement sa pensée, comme il nous le rappelle, car mes pensées ne sont pas vos pensées, et vos voies ne sont pas mes voies, dit l'Éternel. Car, comme les cieux sont plus hauts que la terre, ainsi mes voies sont plus hautes que vos voies et mes pensées sont plus hautes que vos pensées (Esaïe 55 :8-9). Néanmoins, notre responsabilité envers Dieu est de lui obéir, de lui faire confiance et de nous soumettre à sa volonté, que nous la comprenions ou non.