Marie était-elle sans péché ?

Réponse

Marie la mère de Jésus était une femme pieuse et bénie, mais elle n'était pas sans péché. Jésus était le seul humain sans péché. Jésus n'avait aucun péché (2 Corinthiens 5:21). En lui il n'y a pas de péché (1 Jean 3:5). Rien de tel n'est jamais dit de Mary ou de qui que ce soit d'autre. Jésus-Christ est pleinement humain, mais il est aussi pleinement Dieu (Jean 1 : 1). Il est l'Agneau de Dieu, sans défaut ni défaut (1 Pierre 1:19), un titre et une description qu'aucune autre personne ne peut revendiquer.

En tant que membre ordinaire de la race humaine, née dans le monde de la manière ordinaire, Marie n'était pas sans péché. Romains 3:23 enseigne que tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu, et rien dans la Bible ne suggère que Marie était une exception à cette règle. L'apôtre Jean a écrit : Si nous prétendons être sans péché, nous nous trompons nous-mêmes et la vérité n'est pas en nous. Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste et nous pardonnera nos péchés et nous purifiera de toute injustice. Si nous prétendons que nous n'avons pas péché, nous le faisons passer pour un menteur et sa parole n'est pas en nous (1 Jean 1:8-10). Le nous dans ce passage inclut Marie, la mère de Jésus. Prétendre que Marie est sans péché est un exemple de tromperie.

Pour aider à renforcer leur enseignement selon lequel Marie était sans péché, l'Église catholique romaine a inventé la doctrine de l'Immaculée Conception (officiellement acceptée comme dogme catholique en 1854). Selon ce faux enseignement, Marie a été, dès sa conception dans le sein de sa mère, préservée de toute souillure du péché originel. C'est-à-dire que Marie n'avait pas de nature pécheresse. Cette doctrine n'est ni biblique ni nécessaire. Le Christ Jésus, né d'une vierge, était exempt de la tache du péché originel, mais il n'était pas nécessaire que sa mère soit - ou sa grand-mère - ou son arrière-grand-mère, etc. perfection, s'il fallait que Marie soit sans péché?

Plutôt que d'enseigner que Marie était sans péché, la Bible donne la preuve qu'elle était une personne normale avec le besoin de salut d'une personne normale. Dans l'humble prière remplie de louanges de Marie dans Luc 1, elle dit : Mon esprit se réjouit en Dieu mon Sauveur (verset 47). Si elle était sans péché, elle n'aurait pas eu besoin d'un Sauveur. Marie reçoit une douce réprimande de Jésus dans Jean 2:4, ce qui ne semble guère approprié si elle était sans péché.

Le catholicisme enseigne également que la référence à Marie étant hautement favorisée (Luc 1:28) et une qui a été bénie. . . parmi les femmes (Luc 1:42) soutient le point de vue d'une Marie sans péché. Cependant, aucun verset ne fait une telle affirmation. Il est possible d'être béni et de connaître la faveur de Dieu sans être sans péché. L'enseignement catholique décrit également Marie comme pleine de grâce, mais cette phrase ne se trouve que deux fois dans la Bible, et à aucun moment elle ne fait référence à Marie. On dit que Jésus est plein de grâce (Jean 1:14), et Etienne aussi (Actes 6:8).

La vénération de Marie dans le catholicisme et certains autres systèmes religieux liturgiques a conduit à l'affirmation non biblique que Marie était sans péché. D'autres doctrines non bibliques ont également surgi autour de la vision d'une Marie sans péché : l'enseignement qu'elle était une vierge perpétuelle, qu'elle entend et répond à nos prières, qu'elle partage notre rédemption, et qu'elle est médiatrice de la grâce, pour ne citer que quelques. Ceux qui vénèrent une Marie sans péché sont égarés. . . dévotion sincère et pure au Christ (2 Corinthiens 11:3).