Quelles sont les qualifications bibliques d'un pasteur?

Quelles sont les qualifications bibliques d'un pasteur? Réponse



Les qualifications bibliques du pasteur sont décrites dans deux passages principaux du Nouveau Testament, 1 Timothée 3 :1-7 et Tite 1 :5-9. Il y a trois termes utilisés indifféremment dans le Nouveau Testament pour désigner la plus haute fonction dans une église : aîné , surveillant , et Berger (qui signifie berger) font tous référence à la même fonction.



1 Timothée 3:1-7 contient les qualifications bibliques pour un pasteur : Voici un dicton digne de foi : Quiconque aspire à être surveillant désire une noble tâche. Or le surveillant doit être irréprochable, fidèle à sa femme, tempéré, maître de lui-même, respectable, hospitalier, capable d'enseigner, non enclin à l'ivresse, non violent mais doux, non querelleur, non amateur d'argent. Il doit bien gérer sa propre famille et veiller à ce que ses enfants lui obéissent, et il doit le faire d'une manière digne de tout le respect. (Si quelqu'un ne sait pas comment gérer sa propre famille, comment peut-il prendre soin de l'église de Dieu ?) Il ne doit pas être un converti récent, ou il peut devenir vaniteux et tomber sous le même jugement que le diable. Il doit également avoir une bonne réputation auprès des étrangers, afin qu'il ne tombe pas dans la disgrâce et dans le piège du diable.





Nous trouvons également les qualifications bibliques d'un pasteur dans Tite 1: 5-9: La raison pour laquelle je vous ai laissé en Crète était que vous puissiez mettre de l'ordre dans ce qui restait inachevé et nommer des anciens dans chaque ville, comme je vous l'ai ordonné. Un ancien doit être irréprochable, fidèle à sa femme, un homme dont les enfants croient et ne sont pas susceptibles d'être accusés d'être sauvages et désobéissants. Puisqu'un surveillant gère la maison de Dieu, il doit être irréprochable - pas autoritaire, pas colérique, pas enclin à l'ivresse, pas violent, pas à la recherche d'un gain malhonnête. Au contraire, il doit être hospitalier, quelqu'un qui aime ce qui est bon, qui est maître de lui-même, droit, saint et discipliné. Il doit s'en tenir fermement au message digne de confiance tel qu'il a été enseigné, afin de pouvoir encourager les autres par une saine doctrine et réfuter ceux qui s'y opposent.



En rassemblant les deux listes, nous obtenons les qualifications suivantes d'un pasteur :



Il doit être une personne intègre et digne du respect de ceux à l'intérieur et à l'extérieur de l'église (irréprochable, respectable, irréprochable, droit, saint, aime ce qui est bon, a une bonne réputation auprès des étrangers).



Il doit avoir la maîtrise de soi (être tempéré, discipliné). Cela englobe de nombreuses choses qui viennent plus tard dans la liste.

Il ne doit pas abuser de l'alcool en s'enivrant (non porté à l'ivresse).

Il doit être hospitalier. Il doit être capable d'accueillir les gens dans sa maison et dans sa vie. Il n'est pas distant.

Il doit être capable de traiter les gens de manière respectueuse (pas violent, mais doux, pas querelleur, pas autoritaire, pas colérique).

Il doit être un bon mari (fidèle à sa femme) et un bon père (un homme dont les enfants croient et ne s'exposent pas à l'accusation d'être sauvage et désobéissant. Il doit bien gérer sa propre famille et veiller à ce que ses enfants lui obéissent, et il doit le faire d'une manière digne de plein respect. Si quelqu'un ne sait pas comment gérer sa propre famille, comment peut-il prendre soin de l'église de Dieu ?) Dans certains cercles, cela est interprété comme signifiant qu'un pasteur doit être marié et avoir plus d'un enfant, mais la plupart interprètent cela comme signifiant que, si un homme est marié ou a des enfants, alors il doit être un bon mari et un bon père. Au moment où Paul a écrit, il aurait été rare qu'un homme adulte soit célibataire ou sans enfant. Ailleurs, Paul vante la valeur d'être célibataire pour servir le Seigneur, et lui-même était célibataire, il est donc douteux qu'être marié avec des enfants soit une qualification pour le leadership de l'église (voir 1 Corinthiens 7).

De même, cela signifie-t-il que les enfants d'un pasteur doivent être croyants et, si l'un d'eux ne professe pas la foi en Christ, alors le père est disqualifié en tant que pasteur ? L'accent semble être mis sur les enfants à la maison et sur leurs actions extérieures. La plupart des enfants adopteront les croyances de leurs parents, bien qu'ils puissent les rejeter plus tard dans la vie. Si un enfant vivant à la maison rejette la foi de son père, alors son père ne doit pas avoir fait un très bon travail de paternité. Il ferait bien d'abandonner la direction de l'église et de concentrer tous ses efforts de leadership sur sa maison. Dieu peut élever quelqu'un d'autre pour diriger l'église, mais le père est le seul qui peut diriger sa maison.

De plus, les deux passages supposent que seuls les hommes seront pasteurs. Paul a abordé cela directement dans 1 Timothée 2:12, où les femmes ne sont pas autorisées à enseigner ou à avoir autorité sur les hommes dans l'église. Le pasteur d'une église, par définition, est appelé à instruire les hommes et à exercer sur eux une autorité.

Un pasteur doit croire et être capable de communiquer la Parole de Dieu (capable d'enseigner, se tenant fermement au message digne de confiance pour encourager les autres par une saine doctrine).

Un pasteur ne doit pas être là pour l'argent (pas un amoureux de l'argent, pas poursuivant un gain malhonnête). L'argent ne doit pas être le moteur du désir d'un homme d'entrer dans le ministère ni son principe directeur pendant son ministère. Un pasteur peut utiliser sa position pour influencer indûment les gens à lui donner des choses et est souvent dans une position unique pour s'aider lui-même des fonds et des ressources de l'église. Par conséquent, un pasteur doit être capable de résister à ces pulsions.

Enfin, dans 1 Timothée, Paul dit qu'un pasteur ne doit pas être un nouveau converti ou il peut devenir vaniteux avec son ascension rapide au pouvoir. Cette qualification n'est pas spécifiquement mentionnée dans Titus. Certains ont souligné que la Crète était une église beaucoup plus récente, de sorte que toute personne élevée au poste de pasteur aurait forcément été un converti relativement nouveau. Cependant, dans la grande majorité des situations d'aujourd'hui, il y a des hommes qui ont fait leurs preuves parmi lesquels choisir. Élever trop rapidement une personne au leadership est un piège pour l'homme et l'église qu'elle sert.

D'autres qualifications bibliques pour un pasteur proviennent d'autres passages de l'Écriture. Christ a enseigné que les dirigeants de l'église doivent être des serviteurs (Luc 22:25-27). Pierre le souligne dans 1 Pierre 5:3, mentionnant qu'un berger ne doit pas dominer le troupeau. Un pasteur avide de pouvoir se disqualifie.

Personne n'est parfait, et aucun pasteur n'incarne parfaitement tous ces traits de caractère, mais un pasteur doit être un homme avec un bilan cohérent. Si une évaluation honnête révèle une lacune évidente, alors l'homme en question n'est pas qualifié pour être pasteur.



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