Quelles sont les principales dénominations ?

Réponse



Lorsque les gens parlent de dénominations principales, ils font généralement référence aux groupes protestants historiques et établis. En 2009, George Barna a publié une liste des églises qui sont généralement considérées comme principales : les églises baptistes américaines aux États-Unis, l'Église épiscopale, l'Église évangélique luthérienne en Amérique, l'Église presbytérienne (États-Unis) et l'Église méthodiste unie. D'autres sources ajoutent à la liste l'Église unie du Christ, l'Église chrétienne (Disciples du Christ), les Amis (Quakers) et quelques autres églises.



Les dénominations principales sont ainsi appelées parce qu'elles sont censées représenter les branches les plus anciennes et les plus influentes du protestantisme aux États-Unis. D'autres dénominations sont dérivées des dénominations principales. Par exemple, l'Église presbytérienne d'Amérique s'est séparée de l'Église presbytérienne (États-Unis) en 1973.





En dehors des dénominations principales se trouvent les dénominations ou fraternités évangéliques. Il existe plusieurs différences entre les principaux et les évangéliques. Les dénominations principales sont, en règle générale, plus théologiquement et politiquement libérales; ils ont une théologie plus moderniste, considérant la Bible comme un document historique qui peut ne pas être infaillible et qui n'est pas inspiré dans le sens où ce sont les paroles réelles de Dieu ; ils penchent vers la néo-orthodoxie ; et ils sont enclins à l'œcuménisme, à l'évangile social et à l'acceptation du clergé homosexuel.



Les évangéliques, d'autre part, soutiennent l'inerrance, l'inspiration verbale plénière et l'autorité de l'Écriture ; ils mettent l'accent sur l'importance d'une expérience née de nouveau par la foi en Christ ; ils encouragent l'évangélisation ; et ils sont enclins à l'autonomie dans le gouvernement de l'église, l'éducation chrétienne et le fondamentalisme. Au cours des six dernières décennies, les principales dénominations ont connu une diminution marquée du nombre de leurs membres, tandis que la plupart des églises évangéliques ont maintenu des listes de membres stables ou en augmentation.



L'auteur Timothy George commente le protestantisme libéral des principales dénominations avec un avertissement contre l'éloignement de l'autorité biblique. À la racine des compromis au sein des principales dénominations se trouvent une doctrine brisée de l'autorité biblique, une perte de confiance dans les documents primaires de la foi chrétienne. La patine du piétisme et la luxuriance d'une liturgie bien répétée ne remplacent pas ce que les trente-neuf articles appellent 'la suffisance des Saintes Écritures'. En dehors d'un tel engagement, il ne faudra pas longtemps avant que d'autres principes cardinaux de la religion chrétienne la foi devient négociable, y compris la Trinité, la pleine divinité et la véritable humanité de Jésus-Christ, et la rédemption opérée par le sacrifice de Jésus sur la croix. . . . L'Église et la Bible sont des réalités cohérentes dans l'économie de la grâce. L'un ne survivra pas longtemps intact sans l'autre ( 3 leçons de la crise et du déclin de la ligne principale ).