Quels sont les temps des Gentils ?

Réponse



Dans Luc 21:24, Jésus parle d'événements futurs, y compris la destruction de Jérusalem et son retour. Il dit que Jérusalem sera foulée aux pieds par les Gentils, jusqu'à ce que les temps des Gentils soient accomplis (ESV). Une expression similaire se trouve dans Romains 11:25, qui dit : Un durcissement partiel est venu sur Israël, jusqu'à ce que la plénitude des Gentils soit entrée (ESV). La Bible nous dit-elle ce que signifie l'expression temps des Gentils ?



L'Ancien Testament ne contient pas cette phrase exacte, mais il y a des références qui semblent correspondre. Ézéchiel 30:3 indique un temps de malheur pour les nations en relation avec le Jour du Seigneur. La série de visions de Daniel traite des puissances mondiales des Gentils et de leur rôle dans le plan de Dieu pour la terre. L'image d'or, d'argent, de bronze, de fer et d'argile de Nebucadnetsar (Daniel 2 : 31-45) représente les royaumes successifs des Gentils qui domineront jusqu'à ce que le Christ revienne et établisse son règne. La vision de Daniel des quatre bêtes (Daniel 7:1-27) parle également de quatre rois, ou nations, qui domineront pendant un certain temps jusqu'à ce que Christ vienne régner pour toujours. La vision du bélier et du bouc (Daniel 8 :1-26) donne plus de détails sur ces dirigeants païens et sur le temps qu'ils ont consacré à leur domination. Dans chacun de ces passages, les Gentils dominent le monde, y compris le peuple juif, pendant un certain temps, mais Dieu finira par les soumettre tous et établira Son propre royaume une fois pour toutes. Chaque prophétie culmine avec une référence au royaume de Christ, de sorte que les temps de ces dirigeants Gentils seraient toutes les années entre l'empire babylonien de Nebucadnetsar et le retour glorieux de Christ pour établir son royaume. Nous vivons maintenant à l'époque des Gentils, c'est-à-dire à l'ère de la domination des Gentils.





Lorsque nous examinons le livre de l'Apocalypse, nous trouvons des références similaires à l'époque de la domination des Gentils se terminant par le retour du Christ. Dans Apocalypse 11 : 2, Jean indique que Jérusalem sera sous la domination des Gentils, même si le temple a été restauré. Les armées de la Bête sont détruites par le Seigneur dans Apocalypse 19 :17-19, juste avant le début du règne millénaire de Christ.



En regardant à nouveau Luc 21:24, nous voyons que Jésus mentionne une époque où Jérusalem est sous la domination de l'autorité des Gentils. La conquête de Jérusalem par Nabuchodonosor en 588 av. J.-C. a commencé cette période, et elle s'est poursuivie jusqu'à nos jours. Romains 11 : 25 nous donne une idée du dessein de Dieu à l’époque des Gentils : la diffusion de l’évangile dans le monde entier. L'organisation et les inventions des puissances mondiales païennes ont en fait aidé l'évangélisation du monde. Par exemple, au premier siècle, c'est l'utilisation généralisée de la langue grecque et le réseau de voies romaines qui ont permis à de nombreuses personnes dans des pays lointains d'entendre l'évangile.



Un thème de Romains 11 est que, lorsque le peuple juif a rejeté Christ, il a été temporairement coupé des bénédictions d'une relation avec Dieu. En conséquence, l'évangile a été donné aux Gentils, et ils l'ont reçu avec joie. Cet endurcissement partiel du cœur d'Israël n'empêche pas les Juifs d'être sauvés, mais il empêche la nation d'accepter Christ comme Messie jusqu'à ce que Ses plans soient terminés. Lorsque le moment sera venu, Dieu restaurera la nation entière, et ils reviendront à la foi en Lui une fois de plus, mettant fin aux temps des Gentils (Ésaïe 17 :7 ; 62 :11-12 ; Romains 11 :26).