Que voulait dire Jésus lorsqu'il a dit que nous devrions pardonner aux autres soixante-dix fois sept ?

Réponse



Jésus a dit que nous devons pardonner aux autres soixante-dix fois sept en réponse à la question de Pierre, Seigneur, combien de fois pardonnerai-je à mon frère quand il pèche contre moi ? Jusqu'à sept fois ? (Matthieu 18:21-22). Pour bien comprendre ce que Jésus disait, nous devons regarder le contexte de tout le chapitre, car Jésus ne parlait pas seulement de se pardonner les uns les autres, mais du caractère chrétien, à la fois dans et hors de l'église. L'exhortation à pardonner à notre frère soixante-dix fois sept fait suite au discours de Jésus sur la discipline dans l'église (Matthieu 18 : 15-20), dans lequel il établit les règles pour restaurer un frère pécheur.






Pierre, souhaitant paraître particulièrement indulgent et bienveillant, a demandé à Jésus si le pardon devait être offert sept fois. Les rabbins juifs de l'époque enseignaient qu'il n'était pas nécessaire de pardonner à quelqu'un plus de trois fois, citant Amos 1: 3-13 où Dieu a pardonné trois fois aux ennemis d'Israël, puis les a punis. En offrant un pardon plus du double de celui de l'exemple de l'Ancien Testament, Pierre s'attendait peut-être à des félicitations supplémentaires de la part du Seigneur. Lorsque Jésus a répondu que le pardon devait être offert quatre cent quatre-vingt-dix fois, bien au-delà de ce que Pierre proposait, cela a dû stupéfier les disciples qui écoutaient. Bien qu'ils aient été avec Jésus pendant un certain temps, ils pensaient encore aux termes limités de la loi, plutôt qu'aux termes illimités de la grâce.



En disant que nous devons pardonner à ceux qui pèchent contre nous soixante-dix fois sept fois, Jésus ne limitait pas le pardon à 490 fois, un nombre qui est, à toutes fins pratiques, incalculable. Les chrétiens au cœur qui pardonne non seulement ne limitent pas le nombre de fois qu'ils pardonnent ; ils continuent à pardonner avec autant de grâce la millième fois que la première fois. Les chrétiens ne sont capables de ce type d'esprit de pardon que parce que l'Esprit de Dieu vit en nous, et c'est Lui qui donne la capacité d'offrir le pardon encore et encore, tout comme Dieu nous pardonne encore et encore.





La parabole de Jésus sur le serviteur impitoyable suit directement après son discours soixante-dix fois sept fois, ramenant le fait que si nous sommes pardonnés de l'énorme dette de péché envers un Dieu saint, combien plus devrions-nous être désireux de pardonner à ceux qui pèchent contre nous, qui sont aussi pécheurs qu'eux ? Paul met cet exemple en parallèle dans Ephésiens 4:32 où il nous exhorte à nous pardonner les uns les autres comme Dieu vous a pardonné à cause de Christ. De toute évidence, le pardon ne doit pas être accordé de manière limitée, mais doit être abondant, débordant et disponible pour tous, tout comme la grâce sans mesure de Dieu est déversée sur nous.