Que voulait dire Joseph quand il a dit : Tu as voulu me faire du mal, mais Dieu l'a voulu pour le bien (Genèse 50 :20) ?

Que voulait dire Joseph quand il a dit : Tu as voulu me faire du mal, mais Dieu l'a voulu pour le bien (Genèse 50 :20) ? Réponse



Après avoir été haï par ses frères, laissé pour mort et vendu comme esclave, Joseph a pu pardonner à ses frères, reconnaissant que la bonté souveraine de Dieu l'emporte sur tout. Joseph a dit à ses frères : Vous avez voulu me faire du mal, mais Dieu l'a voulu pour le bien (Genèse 50 :20). Il pouvait parler avec cette perspective à cause de la façon dont Dieu avait travaillé après l'acte haineux des frères.



Cela a commencé lorsque Joseph avait dix-sept ans, lorsqu'il a rapporté à son père, Jacob, un mauvais rapport sur ses frères (Genèse 37: 2). Jacob aimait Joseph plus que ses autres fils et a même fait à Joseph une tunique multicolore pour montrer son amour (Genèse 37:3). En plus de cela, Joseph a rêvé que toute sa famille se prosternerait devant lui (Genèse 37 : 5). Les frères de Joseph réagissaient mal à ces choses et haïssaient beaucoup Joseph (Genèse 37 :4-5) et étaient jaloux de lui (Genèse 37 :11). Ils complotèrent un jour de le jeter dans une fosse et de dire à leur père qu'une bête sauvage l'avait tué et dévoré (Genèse 37 :18-24). Après avoir fait l'acte, ils ont décidé que, plutôt que de le laisser mourir dans la fosse, ils le vendraient à des commerçants madianites et ismaélites qui se rendaient en Égypte. En arrivant en Égypte, ceux qui avaient acheté Joseph le vendirent à Potiphar, le capitaine de Pharaon (Genèse 37 :36).





Dieu a béni Joseph, et Joseph a grandi en influence et en importance, jusqu'à ce que Potiphar place Joseph sur toute sa maison (Genèse 39: 8). La femme de Potiphar a tenté de séduire Joseph (qui s'est enfui pour éviter la situation), puis elle a menti à Potiphar, accusant Joseph d'essayer de la prendre par la force (Genèse 39: 17-18). Joseph a été jeté en prison, mais même là, Dieu s'est occupé de lui (Genèse 39: 21-23). Même en prison, Joseph a prospéré et Dieu lui a donné l'interprétation des rêves. Lorsque Pharaon a eu un rêve troublant, l'échanson de Pharaon s'est souvenu que Joseph avait interprété le rêve de l'échanson avec précision, et il l'a dit à Pharaon (Genèse 41 : 9-13). Pharaon a fait libérer Joseph de prison, et après que Joseph lui ait donné l'interprétation du rêve - qu'il y avait une famine à venir - Pharaon a promu Joseph sur toute la maison de Pharaon (Genèse 41: 38-41). Au cours des sept années qui ont suivi, Joseph a dirigé les préparatifs de la famine, et lorsque la famine est finalement arrivée, l'Égypte a été préparée (Genèse 41 : 46-49) et des gens du monde entier se sont rendus en Égypte pour acheter du grain (Genèse 41 : 56–57).



Les frères de Joseph ont été envoyés du pays de Canaan en Égypte pour acheter de la nourriture, et lorsqu'ils ont rencontré Joseph, ils ne l'ont pas reconnu, mais Joseph les a reconnus. Après une enquête et une planification élaborées (Genèse 42-44), Joseph leur révéla qui il était (Genèse 45 :1-5). Ses frères étaient terrifiés - Joseph était vivant et il avait le pouvoir de les tuer pour ce qu'ils lui avaient fait. Mais Joseph comprit et expliqua que Dieu l'avait envoyé en Égypte afin qu'il puisse préserver leur vie, et non chercher un jugement contre eux (Genèse 45 :5, 7). Même des années plus tard, après la mort de Jacob, les frères craignaient encore des représailles, mais Joseph leur parla à nouveau gentiment et leur rappela que ce qu'ils avaient destiné au mal, Dieu l'avait utilisé pour le bien afin que de nombreuses vies puissent être préservées (Genèse 50:20).



Ce récit historique est important car il nous enseigne deux choses. Premièrement, Dieu tient Sa parole, même si l'accomplissement semble impossible. Dieu avait promis que les fils d'Israël seraient bénis et seraient une nation puissante (Genèse 12, 15, 49, etc.). Si les fils d'Israël étaient morts dans la famine, comme ils l'auraient sûrement fait sans la délivrance de Joseph, alors les promesses de l'alliance de Dieu auraient été brisées et Dieu aurait été un menteur. Dieu a tenu parole, utilisant même les mauvaises actions de certains pour accomplir son plan. Ce qu'ils signifiaient pour le mal, Dieu le signifiait pour le bien. Dieu est au contrôle, et Il est digne de confiance.



Une deuxième leçon importante de ce récit est vue dans l'exemple personnel de Joseph, qui, parce qu'il avait confiance en Dieu, était capable de comprendre le plan d'ensemble de Dieu et de pardonner à ses frères. Même s'ils avaient causé beaucoup de tort à Joseph, Dieu n'a pas abandonné Joseph. Plutôt que de répondre avec haine et colère, Joseph a pu répondre avec amour et pardon, étant une bénédiction pour ceux qui avaient l'intention de détruire sa vie. Joseph s'est rendu compte que ce que ses frères avaient signifié pour le mal, Dieu le signifiait pour le bien.

Dieu a pourvu aux besoins des frères de Joseph, même s'ils avaient mal agi. Si Dieu travaille dans nos vies de cette manière et prend soin de nous et pourvoit à nos besoins même lorsque nous nous comportons d'une manière peu aimante, alors nous, comme Joseph, devrions prendre soin même de ceux qui nous manquent d'amour.



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