Que dit la Bible sur l'acceptation ?

Réponse



J'abandonne, disent certains face à une situation difficile. D'autres ne sont pas d'accord. Vous pouvez écrire votre propre ticket avec Dieu, prétendent-ils. Priez simplement avec foi et vous pourrez obtenir ce que vous voulez. Ces deux extrêmes font souvent surface dans les discussions sur l'acceptation d'événements hors de notre contrôle. Devrions-nous baisser les bras et nous résigner à tout ce que la vie nous réserve ? Ou devrions-nous le nommer et le revendiquer pour changer notre destin ? Qu'enseigne réellement la Bible sur l'acceptation d'événements ou de situations que nous n'avons pas choisis ?



Comme c'est le cas pour presque toutes les discussions spirituelles ou philosophiques, la vérité se trouve quelque part entre deux extrêmes. Ni le nom et la revendication ni la résignation totale ne sont enseignés dans tout le conseil de Dieu (Actes 20:27). Des éléments de chacun sont présents, mais aucun ne raconte toute l'histoire. Pour trouver cet équilibre, nous devons commencer par ce que nous savons avec certitude : Dieu est bon et Dieu est souverain sur sa création (Daniel 5 :21 ; Psaume 83 :18). La souveraineté signifie que Celui qui a créé tout ce qui existe a la puissance, la sagesse et l'autorité d'en faire ce qu'il veut (Psaume 135 :6 ; Daniel 4 :35). Notre Dieu est au ciel; il fait tout ce qui lui plaît (Psaume 115:3).





Cependant, la souveraineté n'implique pas que Dieu décrète le péché, la douleur ou la rébellion. Il ne ment pas, pourtant Il permet de mentir. Il ne pèche pas, mais Il permet au péché d'exister sur la terre (Genèse 6 :5 ; Romains 6 :16). À cause de la malédiction que le péché a apportée sur le monde (Genèse 3 :14-19), le mal, la douleur et la rébellion font partie de l'expérience humaine. Dieu permet souverainement à Satan de continuer son règne de terreur jusqu'au jour où il sera jeté dans l'étang de feu pour toujours (2 Corinthiens 4 :4 ; Apocalypse 20 :10). L'œuvre destructrice de Satan entraîne des tragédies, des chagrins, la pauvreté et une foule d'autres maux qui affectent nos vies. Lorsque nous subissons de telles calamités, nous avons des choix dans la façon dont nous réagissons.



La Bible nous dit d'apporter nos fardeaux à Dieu par la prière et la supplication, avec actions de grâces (Philippiens 4:6). Nous devons jeter tous nos soucis sur Lui parce qu'Il prend soin de nous (1 Pierre 5:7). Et nous devons prier sans cesse (1 Thessaloniciens 5 :17). Jésus a donné l'exemple d'une veuve demandant à un juge sévère dans Luc 18 :1-8 de nous rappeler de prier et de ne pas abandonner. Il nous a donné un autre exemple quand Lui-même a dû accepter la réponse de Dieu. Face à la crucifixion, Jésus a supplié le Père de trouver un autre moyen de racheter l'humanité (Matthieu 26 :38-44). Trois fois, Jésus a crié pour être délivré de la torture imminente. Mais Il ne s'est pas arrêté là. Il a terminé sa prière comme nous le devons : que ma volonté ne soit pas faite, mais la tienne (Luc 22 :42). Jésus nous a montré comment accepter la volonté de Dieu même lorsqu'elle se heurte à nos désirs humains.



Accepter la volonté de Dieu n'est pas une résignation passive. L'acceptation est active ; c'est souvent le résultat d'un processus de lutte avec Dieu, de lutte dans la prière, de jeûne, de repentance et finalement d'abandon à ses objectifs supérieurs. L'acceptation reconnaît que le Dieu qui a prononcé ces paroles est toujours aux commandes : je suis Dieu, et il n'y en a pas d'autre ; Je suis Dieu, et il n'y a personne comme moi. Je fais connaître la fin depuis le début, depuis les temps anciens, ce qui est encore à venir. Je dis : ‘Mon but tiendra, et je ferai tout ce que je veux.’ . . . Ce que j'ai dit, je le réaliserai ; ce que j'ai prévu, je le ferai (Ésaïe 46 : 9-11).



Souvent, Dieu attend nos prières avant d'agir parce qu'il veut que nous nous appuyions sur lui, que nous le recherchions et que nous communiions avec lui afin qu'il puisse se montrer fort en notre faveur (voir 2 Chroniques 16 : 9). C'est à la gloire de Dieu de nous sauver : Invoquez-moi au jour de la détresse ; Je te délivrerai, et tu m'honoreras (Psaume 50:15). Même lorsque la délivrance de Dieu ne ressemble pas à ce que nous pensons qu'elle devrait, l'acceptation repose sur la bonté souveraine de Dieu.

La missionnaire Amy Carmichael avait consacré sa vie à servir le Seigneur en Inde, s'occupant d'orphelins et d'enfants non désirés et maltraités. En Inde, elle a subi un accident qui l'a clouée au lit pendant les vingt dernières années de sa vie et lui a causé des douleurs constantes. Mlle Carmichael craignait d'être un fardeau pour les autres et redoutait la possibilité qu'elle entrave le ministère qu'elle avait commencé, alors dans sa chambre, elle a affiché deux courtes phrases d'Apocalypse 2 :9-10 : je sais et N'ayez pas peur . Dans ces paroles de Jésus, elle trouva du réconfort : Jésus connaissait son affliction, et Il lui dit de ne pas avoir peur. Mlle Carmichael a écrit plusieurs de ses œuvres classiques depuis son lit, y compris une histoire de son orphelinat. Dans ce livre, elle a écrit, Acceptation - de plus en plus, à mesure que la vie avance, ce mot ouvre des portes sur des pièces de paix infinie (de Cordon d'or , p. 312).

L'acceptation choisit de croire que Dieu travaille toutes choses pour le bien de ceux qui l'aiment, qui ont été appelés selon son dessein (Romains 8:28). Job a modelé l'acceptation pieuse des circonstances tragiques quand il a dit : Recevrons-nous le bien du Seigneur et non le mal ? (Job 2:10). Nous n'arrêtons jamais de prier pour ce qui est important pour nous, mais nous nous reposons dans l'attente car Dieu a promis qu'il nous entend (1 Jean 5:15). Même dans les circonstances les plus sombres - l'enfant est estropié, la maison est en cendres, le slip rose est sur le bureau - l'acceptation nous permet de nous reposer dans la tension divine entre la foi continue et le plan souverain de Dieu.