Que dit la Bible sur la censure ?

Que dit la Bible sur la censure ?

En matière de censure, la Bible a beaucoup à dire. En fait, de nombreux passages parlent de l'importance de la censure et de la façon dont elle peut être utilisée pour le bien ou pour le mal. Par exemple, dans Proverbes 16 :4, nous lisons : « L'Éternel fait tout pour ses propres fins, même les méchants pour un jour de malheur. Ce verset nous dit que Dieu contrôle en fin de compte tout ce qui se passe dans ce monde, même en ce qui concerne la censure. Il peut l'utiliser pour le bien ou pour le mal, selon son dessein. Un autre passage qui parle de cette question se trouve dans 1 Corinthiens 10:13. Ici, on nous dit que 'Aucune tentation ne s'est emparée de vous, sauf celle qui est commune à l'homme. Et Dieu est fidèle; il ne vous laissera pas tenter au-delà de ce que vous pouvez supporter. Mais quand tu seras tenté, il fournira aussi une issue pour que tu puisses te tenir debout.' Ce verset nous dit que bien que la censure puisse être tentante, surtout lorsque nous essayons de protéger nos propres intérêts, Dieu nous donnera toujours une issue si nous lui faisons confiance. Nous n'avons pas à craindre la censure si nous comptons sur lui. En fin de compte, la Bible nous enseigne que la censure est un outil qui peut être utilisé pour le bien ou pour le mal. C'est à nous de déterminer comment nous allons l'utiliser. Si nous avons confiance en Dieu et comptons sur sa force, nous n'avons pas à craindre de censurer quoi que ce soit.

Réponse





La Bible ne traite pas directement de la censure parce que liberté d'expression , la liberté de la presse et la liberté de religion sont des concepts relativement modernes. Aujourd'hui, dans de nombreux endroits du monde, ces libertés sont encore bafouées. Les anciens dirigeants exerçaient tous la censure en ce sens qu'une personne pouvait être tuée pour avoir critiqué le roi/empereur ou l'une de ses politiques. De même, une personne pourrait être tuée pour aller à l'encontre de la pensée ou de la pratique religieuse dominante. Cette censure était considérée comme normale et naturelle.



Dans l'ancien Israël, les gens n'étaient pas autorisés à adorer comme bon leur semblait, ni à répandre l'enseignement qu'ils voulaient. Les faux enseignants en Israël ont fait face à la censure ultime : Mais un prophète qui prétend dire en mon nom tout ce que je n'ai pas commandé, ou un prophète qui parle au nom d'autres dieux, doit être mis à mort (Deutéronome 18 :20). Si un prophète, ou quelqu'un qui prédit par des rêves, apparaît parmi vous et vous annonce un signe ou un prodige, et si le signe ou le prodige dont il est question a lieu, et que le prophète dit : 'Suivons d'autres dieux' (dieux que vous avez inconnu) 'et adorons-les', vous ne devez pas écouter les paroles de ce prophète ou de ce rêveur. L'Éternel, ton Dieu, t'éprouve pour savoir si tu l'aimes de tout ton cœur et de toute ton âme. C'est l'Éternel, ton Dieu, que tu dois suivre, et c'est lui que tu dois vénérer. Gardez ses commandements et obéissez-lui; servez-le et attachez-vous à lui. Ce prophète ou ce rêveur doit être mis à mort pour avoir incité à la rébellion contre l'Éternel, votre Dieu (Deutéronome 13 :1-5). Les faux enseignants et les faux enseignements étaient censés être censurés.



D'autre part, lorsque le roi vivait dans la désobéissance à Dieu, il pouvait essayer de censurer la Parole de Dieu. Dans Jérémie 36, le secrétaire de Jérémie a écrit les paroles que le Seigneur a données à Jérémie. Par la suite, ils étaient lus au roi, qui écoutait et découpait périodiquement une partie du rouleau qu'il venait d'entendre et le brûlait. Aujourd'hui encore, la Bible reste l'un des livres le plus souvent la cible de censure.





L'église aujourd'hui doit censurer les faux enseignements. Les dirigeants de l'église doivent garder le contrôle sur ce qui est enseigné dans l'église, en s'assurant qu'il est conforme aux Écritures. Beaucoup craignent que, si jamais les chrétiens devenaient majoritaires aux États-Unis, ils imposer quelque chose comme la loi de l'Ancien Testament sur la population dans son ensemble et les gens ne seraient plus libres d'exprimer leurs idées. En effet, certaines branches de la théologie chrétienne considéreraient cette condition comme idéale. Dans le plus véhément de ces groupes, certains diraient que, si les États-Unis étaient constitués en théocratie biblique, la réponse appropriée à certains cultes ne serait pas l'évangélisation mais l'exécution pour blasphème et faux enseignement. C'est une position extrême, et la plupart des chrétiens d'aujourd'hui la rejetteraient, même s'ils aspirent à ce que la société soit ordonnée selon les priorités bibliques.



En réalité, chaque organisation et société exerce une censure à un certain niveau. Aujourd'hui, certaines choses ne sont tout simplement pas autorisées. Par exemple, la pédopornographie est illégale et passible d'une peine d'emprisonnement. D'autres choses peuvent être légales mais socialement inacceptables. Toute personne qui prononce certains mots ou idées peut être annulée. Même avec des normes sociales laxistes, il y a encore des choses qui ne sont pas autorisées à la télévision car les ondes appartiennent au public et doivent donc conserver un semblant de décence publique. Ces normes sont beaucoup plus souples qu'elles ne l'étaient il y a une génération, et de plus en plus d'obscénités, de vulgarités et de grossièretés sont autorisées à la télévision. Il n'y a aucune restriction sur le câble, Internet ou les films diffusés dans un cinéma.

Les bibliothèques publiques se sont longtemps opposées à la censure, mais chaque bibliothèque prend des décisions sur ce qu'il faut mettre, ce qu'il faut retirer et ce qu'il faut garder. Il n'y a tout simplement pas assez de place ou de budget pour tout investir, et les décisions de développement des collections seront inévitablement influencées par les croyances et les valeurs du bibliothécaire qui prend ces décisions. Les chrétiens sont souvent accusés de censure parce qu'ils veulent que des filtres soient placés sur les ordinateurs de la bibliothèque publique ou s'opposent à ce que certains documents soient mis à la disposition des enfants.

En ce qui concerne les chrétiens qui censurent d'autres matériaux, il y a une ligne fine à suivre, en particulier dans les démocraties de style occidental. D'une part, il est préférable que les gens soient protégés de certaines images et idées comme la pornographie . D'un autre côté, censurer quelque chose a souvent pour effet de le rendre plus intéressant et désirable. Le christianisme semble prospérer sur le marché libre des idées, dans lequel les idées doivent être réfutées par une argumentation solide et la présentation aimante de la vérité plutôt que censurées. De même, les parents chrétiens doivent faire la distinction entre protéger leurs enfants contre les contenus préjudiciables et les surprotéger afin qu'ils ne soient pas préparés à prendre de bonnes décisions lorsqu'ils sont seuls.

De plus en plus, les positions bibliques sur le comportement public sont considérées comme intolérantes par la société dans son ensemble, et il y a un appel croissant à la censure des idées chrétiennes qui sont qualifiées de discours de haine. Le simple fait d'exprimer certaines idées fondées sur la vérité biblique est de plus en plus considéré comme haineux, voire violent. De toute évidence, lorsque les pouvoirs en place tentent de censurer la vérité, les chrétiens doivent s'y opposer. Dans de nombreux cas, cela peut impliquer une action politique et juridique, mais cela devrait toujours impliquer une proclamation audacieuse de la vérité, à la fois publiquement et en privé. Pierre et Jean ont donné l'exemple lorsqu'ils ont refusé d'arrêter de prêcher au nom de Jésus même lorsqu'ils ont été menacés par les autorités (Actes 5 :28-29).

Peut-être plus important encore, les chrétiens sont censés censurer ce qu'ils mettent dans leur esprit et ce qui sort de leur bouche. Enfin, frères et sœurs, tout ce qui est vrai, tout ce qui est noble, tout ce qui est juste, tout ce qui est pur, tout ce qui est beau, tout ce qui est admirable - si quelque chose est excellent ou digne de louange - pensez à de telles choses (Philippiens 4 : 8). Ne laissez aucune parole malsaine sortir de votre bouche, mais seulement ce qui est utile pour édifier les autres selon leurs besoins, afin que cela profite à ceux qui écoutent (Ephésiens 4:29).



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