Que dit la Bible sur le colonialisme et l'impérialisme ?
La Bible a beaucoup à dire sur le colonialisme et l'impérialisme. Voici quelques versets clés qui parlent de ces sujets :
«Mais tu ne domineras pas sur mon peuple Israël; vous ne ferez que les servir. (1 Samuel 8:7)
« Ne déploie pas tes ailes sur le pays que je te donne. (Deutéronome 12:9)
« Il détruit ceux qui détruisent la terre. (Apocalypse 11:18)
Ces versets montrent clairement que Dieu est contre toute forme d'oppression, que ce soit par le colonialisme ou l'impérialisme. Il est du côté de ceux qui sont opprimés et se battra pour leur justice.
Réponse
La Bible ne traite pas directement du colonialisme ou de l'impérialisme. Il y avait bien sûr des empires à l'époque de la Bible et, dans la mesure où ils opprimaient Israël et d'autres nations, ils ont finalement été jugés. Amos met en lumière une série de jugements qui tomberont sur des nations oppressives.
Bien sûr, les colonies existent depuis l'Antiquité, mais ce que nous considérons comme la colonisation et l'impérialisme sont des pratiques relativement modernes. L'impérialisme implique l'acquisition de nouveaux territoires pour une nation au fur et à mesure qu'elle étend sa domination à d'autres régions. L'idée du colonialisme est de placer un groupe de personnes de la mère patrie dans un nouvel environnement où ils peuvent se tailler une sorte de copie de la mère patrie et développer les ressources naturelles de la nouvelle terre. Les colonies achètent des marchandises à la mère patrie et fournissent des matières premières à la mère patrie. La colonie est une extension de la mère patrie et, à mesure que des colonies loyales sont implantées dans le monde, un empire est né. Il n'y avait rien d'intrinsèquement mauvais dans ce plan, si ce n'est qu'il empiétait souvent sur les droits des peuples autochtones qui vivaient déjà sur les terres colonisées. La vision la plus cynique du colonialisme est que les peuples indigènes ont simplement été exploités. Un point de vue plus bénin dirait que les peuples autochtones ont reçu des avantages par le biais du commerce et des progrès technologiques, et dans de nombreux cas, l'évangile a été répandu. La colonisation était souvent entremêlée d'activités missionnaires.
Malheureusement, de nombreux missionnaires (mais pas tous) ont uni l'évangile à leur propre culture, donc ce qu'ils ont répandu était un mélange d'évangile et de civilisation occidentale. Dans de nombreux cas, les missionnaires étaient insensibles à ce qui était bon dans les cultures autochtones et traitaient les peuples autochtones comme des enfants incapables de penser et d'agir par eux-mêmes et la culture autochtone comme quelque chose à irradier. Même dans ces cas, nous savons que certaines personnes sont venues à la foi en Christ et seront éternellement reconnaissantes pour un missionnaire qui, bien que non sensible à la culture, est venu sur leurs côtes à la suite de la colonisation et de l'impérialisme. Aujourd'hui, les missionnaires évangéliques sont beaucoup plus attentifs à étudier la culture dans laquelle ils entrent et à permettre les expressions indigènes de la foi, sans changer le message essentiel.
Notre courant
annuler la culture exige que nous analysions et jugeions les actes des générations précédentes, puis annulions ceux qui sont reconnus coupables d'avoir violé nos mœurs sociétales et culturelles actuelles. Cependant, il est injuste de juger les générations précédentes sur la base des idéaux actuels car cela suppose que nos normes actuelles sont correctes pour tous les temps et tous les lieux ; il est fort probable qu'une génération future grince des dents devant beaucoup de choses qui sont une pratique courante pour nous. Sans doute, certains colons avaient les meilleures intentions, et d'autres exploitaient. Il n'y a tout simplement aucun moyen de revenir en arrière et de régler le problème ou d'annuler les péchés du passé.
Aujourd'hui, les gouvernements font généralement ce qu'ils pensent être le mieux pour leurs citoyens ou, peut-être plus correctement, les responsables gouvernementaux font généralement ce qu'ils pensent être le mieux pour leur carrière, ce qui, dans certains cas, est le mieux pour d'autres citoyens. Souvent, ce qui est le mieux pour un pays sera préjudiciable à un autre. Les chrétiens en position de pouvoir (et tous les autres chrétiens aussi) doivent garder à l'esprit le commandement selon lequel vous devez aimer votre prochain comme vous-même (voir Galates 5 :14). Dans la plupart des cas aujourd'hui, aimer son prochain n'impliquerait probablement pas la colonisation ou l'impérialisme.