Que dit la Bible sur la confession des péchés à un prêtre ?

Réponse



Le concept de confession du péché à un prêtre n'est enseigné nulle part dans les Écritures. Premièrement, le Nouveau Testament n'enseigne pas qu'il doit y avoir des prêtres dans la Nouvelle Alliance. Au lieu de cela, le Nouveau Testament enseigne que tous les croyants sont des prêtres. 1 Pierre 2:5-9 décrit les croyants comme un sacerdoce saint et un sacerdoce royal. Apocalypse 1 :6 et 5 :10 décrivent tous deux les croyants comme un royaume de prêtres. Dans l'Ancienne Alliance, les fidèles devaient s'approcher de Dieu à travers les prêtres. Les prêtres étaient des médiateurs entre le peuple et Dieu. Les prêtres offraient des sacrifices à Dieu au nom du peuple. Ce n'est plus nécessaire. Grâce au sacrifice de Jésus, nous pouvons maintenant nous approcher du trône de Dieu avec audace (Hébreux 4 : 16). La déchirure du voile du temple en deux à la mort de Jésus symbolisait la destruction du mur de séparation entre Dieu et l'humanité. Nous pouvons approcher Dieu directement, nous-mêmes, sans l'utilisation d'un médiateur humain. Pourquoi? Parce que Jésus-Christ est notre grand Souverain Sacrificateur (Hébreux 4 :14-15 ; 10 :21) et le seul médiateur entre nous et Dieu (1 Timothée 2 :5). Le Nouveau Testament enseigne qu'il doit y avoir des anciens (1 Timothée 3 :1-7 ; Tite 1 :6-9), des diacres (1 Timothée 3 :8-13) et des pasteurs (Éphésiens 4 :11) - mais pas des prêtres .



En ce qui concerne la confession des péchés, il est dit aux croyants dans 1 Jean 1: 9 de confesser leurs péchés à Dieu. Dieu est fidèle et juste pour pardonner nos péchés lorsque nous les lui confessons. Jacques 5:16 parle de confesser nos offenses les uns aux autres, mais ce n'est pas la même chose que de confesser les péchés à un prêtre comme l'enseigne l'Église catholique romaine. Les prêtres/dirigeants d'église ne sont mentionnés nulle part dans le contexte de Jacques 5:16. De plus, Jacques 5:16 ne lie pas le pardon des péchés à la confession des péchés les uns aux autres.





L'Église catholique romaine fonde sa pratique de la confession à un prêtre principalement sur la tradition catholique. Les catholiques pointent vers Jean 20:23, Si vous pardonnez à quelqu'un ses péchés, ils sont pardonnés; si vous ne leur pardonnez pas, ils ne sont pas pardonnés. À partir de ce verset, les catholiques affirment que Dieu a donné aux apôtres l'autorité de pardonner les péchés et que cette autorité a été transmise aux successeurs des apôtres, c'est-à-dire aux évêques et aux prêtres de l'Église catholique romaine. Il y a plusieurs problèmes avec cette interprétation. (1) Jean 20:23 ne mentionne nulle part la confession du péché. (2) Jean 20:23 ne promet nulle part ou même n'indique que l'autorité apostolique de quelque nature que ce soit serait transmise aux successeurs des apôtres. (3) Les apôtres n'ont jamais agi une seule fois dans le Nouveau Testament comme s'ils avaient l'autorité de pardonner le péché d'une personne. De même, les catholiques citent Matthieu 16 : 19 et 18 : 18 (lier et délier) comme preuve de l’autorité de l’Église catholique à pardonner les péchés. Les trois mêmes points ci-dessus s'appliquent également à ces Écritures.



La capacité de pardonner les péchés appartient à Dieu et à Lui seul (Ésaïe 43 :25). La meilleure compréhension de Jean 20:23 est que les apôtres ont reçu la responsabilité de déclarer avec la plus grande certitude les conditions dans lesquelles Dieu pardonnerait les péchés. Lors de la fondation de l'Église, les apôtres ont déclaré que ceux qui croyaient à l'Évangile étaient pardonnés (Actes 16 :31) et que ceux qui n'obéissaient pas à l'Évangile risquaient le jugement (2 Thessaloniciens 1 :8 ; 1 Pierre 4 :17). Alors que les apôtres proclamaient le salut en Christ (Actes 10:43) et exerçaient la discipline de l'église (1 Corinthiens 5:4-5), ils exerçaient l'autorité que Christ leur avait donnée.



Encore une fois, le concept de confession du péché à un prêtre n'est enseigné nulle part dans les Écritures. Nous devons confesser nos péchés à Dieu (1 Jean 1 : 9). En tant que croyants de la Nouvelle Alliance, nous n'avons pas besoin de médiateurs entre nous et Dieu. Nous pouvons aller directement à Dieu grâce au sacrifice de Jésus pour nous. 1 Timothée 2:5 dit : Car il y a un seul Dieu et un seul médiateur entre Dieu et les hommes, l'homme Christ Jésus.