Que dit la Bible sur l'enchantement ?

Réponse



Dans l'usage moderne, le mot enchantement peut faire référence au sentiment d'être attiré par quelque chose d'intéressant, de joli ou d'excitant. Mais dans la Bible enchantement désigne généralement la pratique des arts magiques. L'enchantement, en tant que partie de la sorcellerie et de la sorcellerie, était clairement interdit dans la loi de Dieu (Lévitique 19 : 26 ; 2 Rois 21 : 6). Un enchanteur était celui qui jetait des sorts ou jetait des malédictions sur quelqu'un. Certaines traductions anglaises utilisent les mots devin , magicien , diseuse de bonne aventure , nécromancien , ou astrologue pour identifier quelqu'un qui pratiquait l'enchantement.



Seules deux sources de pouvoir existent dans l'univers : celles qui proviennent de Dieu et celles que Dieu a permis à Satan de contrôler (Job 1 :12). Depuis le début des temps, Dieu nous a commandé de l'écouter et de lui obéir seul (Genèse 2 :16-17). Bien qu'Il nous donne la liberté de choisir notre maître, Dieu a toujours eu des mots forts pour les êtres humains qui se mêlent du territoire de Satan (Deutéronome 18 : 14 ; Ésaïe 2 : 6 ; Apocalypse 9 : 21). Il ne tolérera pas notre idolâtrie ou notre fascination pour l'enchantement (Exode 22:18).





Il est également intéressant de noter que le mot grec pharmacie , traduit dans Galates 5:20 par sorcellerie ou sorcellerie, est également un mot qui implique l'utilisation de potions magiques et de substances psychotropes dans le cadre de l'enchantement d'un sorcier. De ce mot grec nous obtenons le mot anglais pharmacie , associés à la fabrication et à la distribution de médicaments. Ce mot est de nouveau utilisé dans Apocalypse 18:23 par un ange exécutant les jugements de Dieu sur Babylone, en partie à cause de son refus de se repentir de son sortilège magique— pharmacie — ou des enchantements de toutes sortes.



Avec cette compréhension plus profonde de tout ce que l'enchantement englobe, l'interdiction de la Bible devient encore plus pertinente pour notre époque. L'abus incontrôlable de substances psychotropes dans notre monde a ses racines dans l'enchantement satanique. Les démons mêmes de l'enfer prospèrent dans des environnements où la drogue, la sorcellerie, la nécromancie et les médiums sont célébrés (2 Corinthiens 11 :14 ; 1 Chroniques 10 :13 ; Lévitique 20 :27 ; Actes 13 :6-11). Ce que notre chair pécheresse trouve enchanteur, Dieu sait qu'il nous détruira. Il interdit donc toute implication dans la sorcellerie et l'enchantement à n'importe quel niveau.



Pour un chrétien, l'interdiction de l'enchantement va encore plus loin. Éphésiens 5:18 nous avertit que nous ne pouvons pas être contrôlés à la fois par l'alcool et le Saint-Esprit. L'alcool, qui est souvent surnommé spiritueux, nous contrôle d'une manière que seul l'Esprit de Dieu devrait nous contrôler. Lorsque nous transférons la propriété de nos vies à Jésus (Luc 9 : 23), le Saint-Esprit vient vivre dans nos cœurs (Actes 2 : 38). Il vient avec l'intention de nous transformer à l'image de Christ en dirigeant nos vies par notre abandon volontaire et notre obéissance à Sa Parole (Romains 8 :29 ; Galates 5 :16). Cette transformation ne peut pas se produire lorsque nous choisissons d'être contrôlés par autre chose que Lui. Lorsque nous recherchons des enchantements, par le biais de la drogue, de l'alcool, des horoscopes, de la divination ou de tout autre contrôle satanique, nous perdons le fruit que Dieu désire produire dans nos vies (Galates 5 :22 ; Jean 15 :1-4).



Le seul enchantement que recherchent les croyants se trouve dans la présence de Dieu lui-même. Paul utilise le mot grec hyperbole , c'est-à-dire surpasser l'excellence, pour mettre en mots l'expérience de la communion intime avec Jésus (2 Corinthiens 4.7, 17 ; 12.7). Dans Philippiens 3:8, Paul décrit son enchantement avec Jésus de cette façon : Je considère tout comme une perte à cause de la valeur incomparable de connaître le Christ Jésus mon Seigneur. David était pareillement captivé : Je dis au Seigneur : Tu es mon Seigneur ; à part toi, je n'ai rien de bon. . . Tu me fais connaître le chemin de la vie ; tu me rempliras de joie en ta présence, avec des plaisirs éternels à ta droite (Psaume 16:2, 11). Être ravi par le Saint-Esprit, ravi dans l'adoration du Dieu Tout-Puissant, est la plus haute forme d'enchantement et la seule forme que nous devrions jamais poursuivre.