Que dit la Bible sur la liberté ?

Que dit la Bible sur la liberté ?

La Bible est claire que la liberté est un don de Dieu. En fait, le tout premier verset de l'Écriture nous dit : « Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre. Cette liberté est destinée à toute l'humanité, pas seulement à quelques privilégiés. La Bible poursuit en nous disant que nous sommes tous créés à l'image de Dieu (Genèse 1:27), et cela signifie que nous avons la capacité de choisir comment nous vivons nos vies. La liberté n'est pas quelque chose à prendre à la légère ; cela vient avec la responsabilité. En tant que chrétiens, nous sommes appelés à aimer Dieu et les autres (Matthieu 22 :37-39), et cela signifie vivre notre vie d'une manière qui le glorifie.

Réponse





La liberté est un concept à multiples facettes dans la Bible. L'histoire de l'homme commence avec une liberté qui tourne mal. Dans Sa générosité, Dieu dit à Adam dans le Jardin d'Eden, Tu es libre de manger de n'importe quel arbre dans le jardin ; il y avait une restriction : Mais vous ne devez pas manger de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, car si vous en mangez, vous mourrez certainement (Genèse 2 :16-17). Cependant, même avec toute cette liberté et toutes ces bénédictions, l'humanité a abusé de la liberté, s'est rebellée contre Dieu et a apporté la mort dans le monde.



Dieu désire que Son peuple soit libre. Sept fois dans le livre de l'Exode, le message direct de Dieu à Pharaon par l'intermédiaire de Moïse était : Laisse aller mon peuple (Exode 5 :1 ; 7 :16 ; 8 :1, 20 ; 9 :1, 13 ; 10 :3, NKJV). Dieu a racheté son peuple de l'Egypte et de l'esclavage avec une main puissante et un bras étendu (Psaume 136:12). La liberté nationale que Dieu a accordée à Israël devient une image appropriée de la liberté spirituelle que Dieu nous accorde en Christ, qui est digne d'un plus grand honneur que Moïse (Hébreux 3 : 3).



Absence de châtiment éternel





Le problème ultime de l'homme a toujours été le péché. Dieu, dans sa bienveillance, nous offre le don gratuit du salut par Jésus-Christ sur la base de la mort expiatoire du Christ sur la croix (Jean 3 : 16). Ceux qui sont en Christ ont été libérés du châtiment de leur péché (voir 1 Thessaloniciens 5 :9 et Apocalypse 20 :6).



Esaïe a prédit la mission du Christ et la liberté qu'Il apporterait : L'Esprit du Seigneur Souverain est sur moi, parce que le Seigneur m'a oint pour proclamer la bonne nouvelle aux pauvres. Il m'a envoyé pour panser les cœurs brisés, proclamer la liberté pour les captifs et la libération des ténèbres pour les prisonniers (Esaïe 61:1). Ceux que Jésus libère sont vraiment libres (Jean 8:36). Ils ne seront jamais condamnés par Dieu (Romains 8:1).

Cette idée d'être libéré de la peine du péché a dû être une musique aux oreilles de ceux qui ont essayé sans succès de répondre aux exigences de la loi mosaïque. Paul, s'adressant à ceux qui étaient réunis dans une synagogue d'Antioche, dit à propos de Jésus : Par lui, quiconque croit est affranchi de tout péché, une justification que vous n'avez pas pu obtenir sous la loi de Moïse (Actes 13 :39).

Libéré du péché

Le pécheur régénéré et pardonné jouit non seulement de la promesse de la vie éternelle en Christ, mais il a aussi le pouvoir de vivre sans péché. La domination du péché a été brisée. Grâces soient rendues à Dieu, qui me délivre par Jésus-Christ notre Seigneur ! (Romains 7:25). Paul utilise la lutte entre l'esclavage et la liberté pour illustrer la transformation du croyant : Car nous savons que notre vieil homme a été crucifié avec lui afin que le corps gouverné par le péché soit supprimé, que nous ne soyons plus esclaves du péché, car quiconque qui est mort a été libéré du péché (Romains 6 : 6-7). Notre péché a été imputé à Christ, et la justice de Christ nous a été imputée (2 Corinthiens 5 :21). De cette façon, nous sommes libérés du pouvoir du péché.

Libéré du fardeau de la loi

L'une des condamnations de Jésus à l'encontre des chefs religieux de son époque était : Vous accablez les gens de fardeaux qu'ils peuvent à peine porter (Luc 11 :46). En revanche, Jésus a promis du repos pour vos âmes (Matthieu 11 :29), et Il a dit : Mon joug est doux et mon fardeau est léger (Matthieu 11 :30).

La loi apporte la colère (Romains 4:15), car personne ne peut observer la loi. Avant la venue de Christ, nous étions détenus sous la loi, enfermés jusqu'à ce que la foi qui devait venir soit révélée (Galates 3:23). Paul a comparé notre responsabilité en vertu de la loi à la responsabilité d'un enfant vis-à-vis d'un tuteur : Ainsi, la loi était notre tuteur jusqu'à ce que Christ vienne afin que nous soyons justifiés par la foi. Maintenant que cette foi est venue, nous ne sommes plus sous un gardien (Galates 3 :24-25). Et Paul nous avertit de ne pas retourner à cet esclavage : C'est pour la liberté que Christ nous a libérés. Tenez donc ferme et ne vous laissez plus alourdir par le joug de l'esclavage (Galates 5:1).

Une mise en garde sur la liberté

Nous avons tendance à aller aux extrêmes, et la Bible nous met en garde contre notre liberté : Vous, mes frères et sœurs, avez été appelés à être libres. Mais n'utilisez pas votre liberté pour satisfaire la chair ; au contraire, servez-vous les uns les autres humblement dans l'amour (Galates 5:13). Ainsi, notre liberté vis-à-vis de l'État de droit est tempérée par notre service et notre amour des autres. Nous devons également faire preuve de maîtrise de soi (1 Corinthiens 6 :12). Et notre liberté en Christ ne fournit jamais une excuse pour le péché : Vivez comme des personnes libres, mais n'utilisez pas votre liberté pour dissimuler le mal ; vivre comme esclaves de Dieu (1 Pierre 2:16).

Nous avons la responsabilité d'utiliser la liberté que Christ nous donne pour choisir ce qui est juste. Revêtez-vous du Seigneur Jésus-Christ et ne réfléchissez pas à la manière de satisfaire les désirs de la chair (Romains 13 :14). Lorsque Jésus a pardonné à la femme surprise en adultère, il lui a dit : Va et ne pèche plus (Jean 8 :11, NLT). Va est la liberté; ne pèche plus est la responsabilité.

Conclusion

De toute évidence, Dieu veut que ses enfants connaissent la joie de la liberté. Le croyant est libre du pouvoir et de la peine du péché et il est promis l'éternité avec Lui. Ce fait devrait susciter une immense joie dans le cœur du croyant. Cette liberté des rachetés en Christ sera également partagée par le monde naturel : la création elle-même sera libérée de son esclavage à la décadence et amenée dans la liberté et la gloire des enfants de Dieu (Romains 8 :21).



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