Que dit la Bible à propos de la douleur ?

Réponse
Le mot douleur ou une forme de celui-ci apparaît plus de 70 fois dans les Écritures. Le premier usage du mot explique l'origine de la douleur lors de l'accouchement : A la femme Il dit : « Je multiplierai considérablement votre douleur lors de l'accouchement, Dans la douleur vous enfanterez des enfants ; Mais ton désir sera pour ton mari, et il dominera sur toi » (Genèse 3:16, NASB). Le contexte ici est qu'Adam et Eve avaient péché et que la douleur de l'accouchement est l'une des conséquences du péché. A cause du péché, la terre entière a été maudite et la mort est entrée en conséquence (Romains 5:12). Ainsi, on peut conclure que la douleur est l'un des nombreux résultats du péché originel.
Bien que cela ne soit pas spécifiquement indiqué dans la Bible, nous savons médicalement que la douleur est un don. Sans cela, nous ne saurions pas quand nous avons besoin de soins médicaux. En fait, l'absence de douleur est l'un des problèmes associés à la lèpre. Les enfants n'apprendraient jamais que toucher un poêle chaud est une mauvaise idée, et nous ne serions jamais alertés d'une condition médicale dangereuse sans la douleur qui y est associée. Spirituellement parlant, l'un des bienfaits de la douleur est exprimé par Jacques : Considérez-la comme une joie, mes frères, lorsque vous rencontrez diverses épreuves, sachant que l'épreuve de votre foi produit l'endurance (Jacques 1 :2-3). Selon Jacques, lorsque nous endurons des épreuves douloureuses, nous pouvons nous réjouir de savoir que Dieu est à l'œuvre en nous pour produire de l'endurance et un caractère semblable à Christ. Cela s'applique à la douleur mentale, émotionnelle et spirituelle ainsi qu'à la douleur physique.
La douleur nous donne aussi l'occasion de faire l'expérience de la grâce de Dieu. Considérez ce que Paul a dit : Et il m'a dit : ' Ma grâce te suffit, car la puissance s'accomplit dans la faiblesse. ' C'est pourquoi je me glorifierai plutôt volontiers de mes faiblesses, afin que la puissance de Christ habite dans la faiblesse. moi (2 Corinthiens 12:9). Paul parlait d'une écharde dans sa chair qui le troublait. Nous ne savons pas ce que c'était, mais cela semblait avoir été douloureux pour Paul. Il a reconnu que la grâce de Dieu lui était donnée pour qu'il puisse endurer. Dieu donnera à ses enfants la grâce de supporter la douleur.
Mais la vraie bonne nouvelle est que Jésus est mort à notre place pour nos péchés : car le Christ est aussi mort pour les péchés une fois pour toutes, le juste pour les injustes, afin qu'il nous conduise à Dieu, ayant été mis à mort dans la chair, mais rendu vivant dans l'esprit (1 Pierre 3:18). Par la croyance en Jésus-Christ, Dieu donne au croyant la vie éternelle et toutes les bénédictions qui en découlent. L'un d'eux est qu'il essuiera toute larme de leurs yeux; et il n'y aura plus de mort; il n'y aura plus ni deuil, ni pleurs,
ou la douleur ; les premières choses sont passées (Apocalypse 21:4, italiques ajoutés). La douleur que nous éprouvons en tant que partie naturelle de la vie dans un monde déchu et maudit par le péché appartiendra au passé pour ceux qui, par la foi en Christ, passent l'éternité au ciel avec lui.
En résumé, bien que la douleur ne soit pas agréable, nous devrions en remercier Dieu car elle nous alerte que quelque chose ne va pas dans notre corps. De plus, cela nous amène à réfléchir sur les terribles conséquences du péché et à être extrêmement reconnaissants à Dieu d'avoir ouvert la voie pour que nous soyons sauvés. Quand on souffre, c'est un excellent moment pour se rendre compte que Jésus a enduré une douleur émotionnelle et physique atroce en notre nom. Aucune douleur ne pourrait approcher les événements horribles de la crucifixion de Jésus, et il a souffert cette douleur volontairement pour nous racheter et glorifier son Père.