Que dit la Bible sur la richesse ?

Réponse



La richesse est l'abondance de biens de valeur ou d'argent. Lorsque nous avons de la richesse, nous avons plus que ce dont nous avons besoin pour mener une vie normale. Selon cette définition, et en comparaison avec le reste du monde, la plupart des habitants des pays développés sont riches. Certains croient que la richesse est mauvaise et, si quelqu'un en a plus qu'assez, il ou elle devrait la répartir équitablement. D'autres disent que la richesse est le résultat d'un travail acharné et d'investissements judicieux, et que personne d'autre n'y prétend. La richesse est traitée dans la Bible, et c'est là que nous trouvons la bonne perspective à ce sujet.



Nous savons que la richesse elle-même n'est pas un péché. La richesse n'est pas offensante pour Dieu parce qu'il a souvent béni ses serviteurs avec des richesses quand cela lui a plu (Deutéronome 28 : 1-8). Abraham (Genèse 13:2), Jacob (Genèse 30:43) et le roi Salomon (1 Rois 10:23) sont des exemples d'hommes riches dans la Bible qui ont été utilisés par Dieu de manière puissante. Dans l'Ancien Testament, la richesse était parfois un indicateur du plaisir et de la bénédiction du Seigneur. Cependant, la richesse n'a jamais été un baromètre précis de la position d'une personne avec Dieu. Certains justes sont pauvres tandis que d'autres méchants sont riches (Psaume 73; Jérémie 12:1).





Dans le Nouveau Testament également, plusieurs personnes riches ont contribué à faire avancer le royaume de Dieu. Matthieu (Luc 5 :27-29), Jeanne (Luc 8 :3), Joseph d’Arimathie (Matthieu 27 :57), Zachée (Luc 19 :8) et Lydie (Actes 16 :14-15) étaient tous des grands moyens qui ont été appelés par Dieu pour un travail spécial et qui ont utilisé leur richesse pour une cause juste. La richesse elle-même est moralement neutre. Ce que nous faisons avec la richesse peut soit augmenter le bien, soit créer plus de mal. La richesse peut être utilisée pour les desseins de Dieu ou pour des buts égoïstes.



Un verset sur la richesse souvent mal cité est 1 Timothée 6:10, qui dit, en partie, Car l'amour de l'argent est la racine de toutes sortes de maux. Ce verset est parfois utilisé pour dire que l'argent est mauvais, mais ce n'est pas ce qu'il dit. C'est le aimer de l'argent, et non de l'argent lui-même, qui conduit à de mauvais choix. Dans cette épître, Paul mettait en garde son jeune protégé Timothée contre les faux enseignants qui s'infiltreraient dans l'église pour un profit financier. Leur cupidité ne ferait pas seulement voler les croyants sans méfiance, mais infecterait également l'église avec l'amour de l'argent. Le verset poursuit en disant: Certaines personnes, avides d'argent, se sont éloignées de la foi et se sont percées de nombreux chagrins. La Bible ne dit jamais que l'argent est un mal, seulement pour en éviter l'amour.



Un autre avertissement que la Bible nous donne au sujet de l'argent est qu'il peut rapidement devenir une idole : Même si vos richesses augmentent, n'y attachez pas votre cœur (Psaume 62 :10). Lorsque nous avons l'abondance, nous avons tendance à devenir spirituellement paresseux, croyant que notre argent prendra soin de nous. Nos cœurs deviennent résistants au sacrifice de soi et notre attention se déplace des richesses éternelles vers les soldes bancaires terrestres. Jésus a dit qu'il était plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'hériter la vie éternelle (Marc 10:25). Notre Seigneur a mis la richesse en perspective quand Il a dit : Attention ! Soyez sur vos gardes contre toutes sortes d'avidités; la vie ne consiste pas en une abondance de possessions (Luc 12:15).



Lorsque la richesse devient une idole, elle devient aussi notre perte. Jésus l'a illustré dans la parabole du riche insensé , qui enseigne la folie de se fier aux richesses sans garder Dieu au centre de sa vie (Luc 12: 14-21). Jésus, qui connaît nos cœurs, nous a avertis d'essayer de servir deux maîtres (Luc 16:13). Nous ne pouvons pas aimer le Seigneur notre Dieu de tout notre cœur, âme, esprit et force si nous aimons aussi l'argent (Marc 12:30). Dieu ne partagera pas son trône.

Proverbes 30:7-9 est une prière qui modèle la bonne attitude à propos de la richesse : Deux choses que je te demande, Seigneur ; ne me refuse pas avant que je meure : éloigne de moi le mensonge et le mensonge ; ne me donne ni pauvreté ni richesse, mais donne-moi seulement mon pain quotidien. Sinon, je pourrais avoir trop et vous renier et dire: ‘Qui est le Seigneur?’ Ou je peux devenir pauvre et voler, et ainsi déshonorer le nom de mon Dieu. Lorsque notre prière quotidienne est que Dieu subvienne à tous nos besoins selon sa richesse dans la gloire (Philippiens 4 :19), nous nous rappelons d'où vient notre aide (Psaume 121 :1-2). Toute abondance au-delà de cette subsistance quotidienne est un don du Seigneur, et nous devons l'utiliser avec sagesse. Lorsque nous considérons que tout ce que nous avons et tout ce que nous sommes appartient à Dieu, nous prenons davantage soin de tout utiliser pour sa gloire (1 Corinthiens 10 :31). Lorsque nous considérons la richesse comme un investissement qui nous est confié par son propriétaire légitime, nous sommes plus susceptibles de la garder dans la bonne perspective.