Que dit la Bible sur la mondanité ?

Réponse



La définition du dictionnaire de mondain se rapporte ou se consacre au monde temporel. La mondanité est donc la condition d'être concerné par les affaires du monde, en particulier au détriment des choses spirituelles. La Bible a beaucoup à dire sur la mondanité, rien de bon.



Paul assimile la mondanité à l'immaturité spirituelle dans 1 Corinthiens 3:1-3, où il s'adresse aux croyants de l'église de Corinthe en ce qui concerne leur comportement mondain. Bien qu'ils fussent croyants – il les appelle frères – ils étaient des bébés spirituels qui ne pouvaient pas comprendre les choses profondes de Dieu que Paul souhaitait partager avec eux. Ils n'avaient jamais progressé au-delà de l'apprentissage des bases de la foi et étaient apparemment satisfaits d'y rester. Ce manque de maturité les a conduits à se comporter comme s'ils faisaient toujours partie du monde non sauvé. Ils se disputaient entre eux pour savoir lequel d'entre eux était le plus grand à cause des apôtres qu'ils suivaient (1 Corinthiens 1:11-13; 3:4), alors qu'en réalité ils n'en suivaient aucun, suivant plutôt leurs propres convoitises et désirs de s'élever au-dessus des autres. Paul les a exhortés à grandir et à mûrir dans la foi afin qu'ils cessent tout comportement mondain.





Les épîtres décrivent la mondanité comme l'exact opposé de la piété. La sagesse du monde n'est pas du tout la sagesse (1 Corinthiens 3:18-19). Au contraire, c'est de la folie, en particulier la sagesse du monde au sujet de la religion. Nous voyons cela aujourd'hui dans les discussions sans fin sur la spiritualité par des hommes dont la sagesse spirituelle n'est basée sur rien de plus que des illusions mondaines. La vraie sagesse qui vient de Dieu est juxtaposée à la sagesse insensée du monde à travers les Écritures. Le message de la croix est une folie pour ceux qui ont la sagesse du monde et qui périssent (1 Corinthiens 1:18) parce que la vraie sagesse ne vient pas des philosophies humaines, mais de la Parole de Dieu. La vraie piété est toujours combattue par le monde.



De plus, Paul fait référence à une tristesse mondaine (2 Corinthiens 7:10) qui est à l'opposé de la tristesse selon Dieu qui vient de la vraie repentance. La tristesse selon Dieu est ce que nous ressentons pour notre péché lorsque nous en venons à le voir comme Dieu le voit et lorsque notre vision de celui-ci est en accord avec la sienne. La tristesse mondaine, d'autre part, ne découle pas de la connaissance du péché contre un Dieu saint, mais plutôt des circonstances dans lesquelles se trouvent les mondains. Le chagrin mondain découle de l'amour de soi et peut résulter de la perte d'amis ou de biens, de la déception ou de la honte et de la disgrâce. Mais une fois que les circonstances se redressent, la tristesse du monde disparaît. La tristesse selon Dieu, cependant, n'est atténuée qu'en se tournant vers le Christ, qui seul libère de la douleur, de la peine et de la puissance du péché.



Enfin, l'Écriture établit une distinction claire entre l'amitié avec Dieu et l'amitié avec le monde. Jacques 4:4 nous dit que l'amitié avec le monde est haine envers Dieu. Il poursuit en disant que quiconque choisit d'être un ami du monde devient un ennemi de Dieu. L'apôtre Jacques utilise les mots forts haine et ennemi pour faire comprendre que nous pouvons être dans le monde ou dans le royaume, mais pas les deux parce qu'ils sont aux extrémités opposées du spectre. Ceux qui choisissent la mondanité choisissent de vivre dans le camp de l'ennemi parce que tout ce qui est du monde est sous le contrôle de Satan (1 Jean 5:19). Il est le dirigeant de ce monde, et lorsque nous choisissons le monde, nous nous enrôlons dans son armée maléfique et devenons ennemis de Dieu.



Pour le chrétien, le choix est clair. Pour éviter la mondanité, nous devons mûrir dans la foi, grandir en toutes choses en Christ afin que nous ne soyons plus des enfants spirituels, ballottés par les mensonges du monde (Éphésiens 4 :14-15). Nous devons arriver à connaître la différence entre la sagesse de Dieu et la folie de la sagesse mondaine, et cela n'est atteint que par une étude attentive et diligente de la Parole, en recherchant la sagesse de Dieu dans la prière (Jacques 1:5) et en appréciant la communion de d'autres croyants mûrs qui peuvent nous encourager à rejeter la mondanité et à embrasser la piété.