Qu'est-ce que cela signifie d'être une racine hors d'un sol sec?

Que signifie être une racine d'un sol sec (Ésaïe 53 : 2) ? Réponse



Esaïe 53 est l'une des prophéties messianiques les plus profondes en raison de sa liste de détails qui ont été incontestablement accomplis en Jésus-Christ. Un de ces détails se trouve au verset 2 : Il grandit devant lui comme une pousse tendre et comme une racine d'une terre sèche. Il n'avait ni beauté ni majesté pour nous attirer à lui, rien dans son apparence que nous devions désirer.



Isaiah utilise la métaphore une racine hors de la terre sèche pour souligner les conditions défavorables dans lesquelles le Messie apparaîtrait et le manque d'attrait physique qu'il posséderait. Il ne correspondrait pas au stéréotype des dirigeants juifs précédents : il n'était pas beau comme David (1 Samuel 16 :12) ni grand et imposant comme Saül (1 Samuel 9 :2). Une racine sèche dans le sol aride ne semble pas avoir beaucoup de chance ; il ne semble pas y avoir de vie du tout. Cependant, Dieu peut faire en sorte qu'un bulbe dormant produise une beauté incroyable. C'est ce que veut dire Isaïe lorsqu'il compare la venue du Messie à une racine jaillissant d'un sol sec.





Le Seigneur est venu sur la terre à la ressemblance des hommes (Philippiens 2 :5-8). Il n'est pas arrivé dans un palais ni n'a fait Son apparition parmi l'élite religieuse. Il est venu sans pompe ni circonstance ; plutôt, sa venue était comme la croissance lente d'une plante négligée. Dieu a envoyé Son Fils à une paysanne (Luc 1-2) dans une région de Galilée qui n'était pas connue pour produire de la grandeur (Jean 1:46). Le Fils a pris la forme d'un homme ordinaire afin de s'identifier à nous dans notre faiblesse (Hébreux 4:15). Jésus a été largement négligé par son propre peuple (Jean 1 : 11-12), aussi méprisé qu’une racine sortie d’un sol aride. Même lorsqu'il a commencé son ministère d'enseignement, ceux qui l'ont entendu étaient perplexes car on pensait qu'il n'était que le fils du charpentier (Matthieu 13:55).



La nation juive prévoyait un Messie qui afficherait la gloire de Dieu, rallierait le peuple et, en démontrant sa puissance, le conduirait à une magnifique victoire sur les Romains pour inaugurer une ère de prospérité et de paix. Mais ce n'est pas ce qu'ils ont obtenu. Pour reprendre la métaphore d'Isaïe, le Messie n'est pas venu comme une plante luxuriante et bien arrosée, jaillissant d'un sol riche et fertile ; au contraire, il est venu comme une plante broussailleuse et flétrie luttant contre les sables arides du désert. Leurs attentes n'ont pas été satisfaites. Une fois qu'ils l'ont vu face à face, le Messie leur a semblé plutôt rabougri et stérile.



Jésus n'était pas venu pour être honoré et établir le royaume. Jésus est venu pour être humilié et donner sa vie en rançon pour plusieurs (Matthieu 20:28). Il devait s'occuper du problème du péché avant de pouvoir amener les gens dans le royaume. Son propre peuple l'a rejeté (Jean 1:11), mais, comme autant de racines qui semblent mortes et inutiles, Jésus avait la vie en lui (Jean 11:25), et il a apporté une nouvelle vie à tous ceux qui croyaient en lui (Jean 14 :6). Il a fourni le genre de vie que les gens ne peuvent pas obtenir par eux-mêmes. La racine du sol sec s'est avérée être la racine la plus belle, la plus glorieuse et la plus vivifiante. Tous ceux qui demeurent en lui portent leurs propres fruits (Jean 15 :1-8).



Isaïe écrit également à propos de la gloire future du Messie : En ce jour-là, la racine de Jessé se dressera comme une bannière pour les peuples ; les nations se rallieront à lui, et son lieu de repos sera glorieux (Esaïe 11:10). La racine du sol sec semblait sans valeur, et ils l'ont tué (Luc 24:20). Pourtant, lorsqu'il est ressuscité des morts, il a prouvé qu'il contenait plus de vie que quiconque ne l'avait imaginé, et il continue d'offrir cette même vie à tous ceux qui se confient en lui (Jean 3 :16-18).



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