Que signifie venir aux eaux (Esaïe 55 :1) ?

Que signifie venir aux eaux (Esaïe 55 :1) ?

Quand quelqu'un parle de « venir dans les eaux », il fait généralement référence à une période de rafraîchissement et de renouveau spirituel. Cela peut être un moment où une personne cherche à être guidée par Dieu ou à approfondir sa relation avec lui. Ésaïe 55:1 parle de la façon dont la Parole de Dieu est comme de l'eau qui peut étancher notre soif et nourrir nos âmes. Tout comme nous avons besoin d'eau physique pour soutenir nos vies, nous avons également besoin de l'eau vive de Dieu pour satisfaire les aspirations les plus profondes de nos cœurs. Venir aux eaux, c'est s'approcher de Dieu et recevoir sa présence vivifiante. C'est une invitation à goûter et à voir que le Seigneur est bon (Psaume 34:8). C'est un temps pour être tranquille et savoir qu'Il est Dieu (Psaume 46:10). Alors que nous approchons des eaux, puissions-nous trouver du rafraîchissement, du renouveau et de l'espoir en Celui qui satisfait chacun de nos besoins.

Réponse





Ésaïe 55 décrit Dieu appelant le peuple d'Israël à venir à lui. Les paroles de Dieu au début du chapitre 55 utilisent les métaphores de l'eau, du vin, du lait et du pain. L'action que Dieu désire est que le peuple d'Israël vienne aux eaux. Plus précisément, Dieu veut que le peuple d'Israël vienne et reçoive ce qu'il n'a pas gagné et ne peut pas payer (Ésaïe 55:1b). Dieu offre un don gratuit.



Esaïe rapporte alors que Dieu appelle explicitement Israël à venir à Lui (55 : 3). Israël doit venir écouter dans le but d'avoir la vie. Ce même sentiment est vu dans Ésaïe 55:6, Cherchez l'Éternel pendant qu'il peut être trouvé; invoquez-le pendant qu'il est proche. L'idée de base du chapitre est résumée dans Ésaïe 55:7b, qu'ils se tournent vers l'Éternel, et il aura pitié d'eux, et vers notre Dieu, car il pardonnera librement.



Le livre d'Isaïe a été écrit pour le royaume méridional de Juda. Le royaume du nord d'Israël était déjà tombé en Assyrie en 722 av. Juda suivait rapidement les traces de ses frères du nord (Ésaïe 1 : 2). Esaïe commence le livre en déclarant que la nation de Juda était un peuple rebelle qui ne connaissait pas son maître. Considérant la nature de la relation de Juda avec Dieu, Ésaïe 55 présente un message choquant : venez à Dieu et recevez miséricorde ; venez à Dieu et recevez ce que vous ne méritez pas.





Isaiah 55: 1 commence par faire appel à un besoin: Venez, vous tous qui avez soif. Le peuple de Juda avait besoin de la miséricorde et de la grâce de Dieu car il ne faisait pas les choses que Dieu exigeait. Juda était dans une relation d'alliance avec Dieu. Ils avaient accepté de suivre les lois de Dieu mais ne les avaient pas observées. Le résultat de la désobéissance à Dieu est un besoin de miséricorde et de pardon (Éphésiens 2 :1-10). Juda avait ce besoin.



Esaïe continue avec la solution : Viens dans les eaux. Comme le contexte le décrit, Dieu appelle le peuple de Juda, qui a besoin de miséricorde, à venir à Dieu pour recevoir la miséricorde que seul Dieu peut accorder. Dans la métaphore, le peuple a soif. La solution évidente à la soif est l'eau. Alors, que signifie venir dans les eaux ? Dans ce contexte, cela signifie retourner à Dieu, dépendant de sa miséricorde.

Jésus utilise une métaphore similaire dans Jean 4 dans sa conversation avec la femme samaritaine. Les Samaritains étaient à moitié Juifs et à moitié Gentils. Pour cette raison, le peuple juif méprisait les Samaritains. Alors que Jésus traverse délibérément le pays de Samarie, il s'adresse à une femme samaritaine près d'un puits dans Jean 4: 7-38.

La femme trouve Jésus à un puits où elle puise de l'eau. Par la conversation, Jésus offre à la femme eau vive , qui étanchera à jamais la soif de la femme. Jésus utilise cette métaphore de l'eau pour indiquer ce qui mène à la vie éternelle (Jean 4:14). Jésus invitait les femmes à venir aux eaux et à recevoir ce dont elles avaient besoin : la grâce de Dieu qui mène à la vie éternelle.

La femme samaritaine était une femme injuste et rebelle aux yeux de Dieu (Jean 4 :17-18), mais Jésus lui offrit de l’eau vive qui pourvoirait à ses besoins spirituels. De la même manière, Dieu avait offert au peuple de Juda l'eau qu'Il leur donnerait gratuitement (Esaïe 55:1). La même invitation au pardon et à la restauration est lancée aujourd'hui : Que celui qui a soif vienne ; et que celui qui le souhaite reçoive le don gratuit de l'eau de la vie (Apocalypse 22:17).



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