Que signifie vivre à l'est d'Eden ?

Que signifie vivre à l'est d'Eden ?

Quand on parle de vivre à l'est d'Eden, on se réfère à un style de vie qui est très éloigné de l'innocence et de la pureté du jardin d'Eden. Ce style de vie est plein de péché, de tentation et de vice. C'est un mode de vie où l'on teste constamment ses limites et repousse les limites. C'est un style de vie où il n'y a pas de place pour l'innocence ou la naïveté. Vivre à l'est d'Eden, c'est vivre dans un endroit où tout et n'importe quoi va.

Réponse





L'Éden, bien sûr, est le jardin d'Éden où Adam et Ève ont parfaitement apprécié la création telle que Dieu l'avait créée. Un emplacement à l'est d'Eden est mentionné dans Genèse 3.



Après qu'Adam et Eve aient péché, ils ont été expulsés du jardin. Alors le Seigneur Dieu l'a banni [l'humanité - à la fois Adam et Eve] du jardin d'Eden pour travailler le sol d'où il avait été tiré. Après avoir chassé l'homme, il a placé sur le côté est du jardin d'Eden des chérubins et une épée flamboyante clignotant d'avant en arrière pour garder le chemin vers l'arbre de vie ( Genèse 3: 23-24 ). Vraisemblablement, la seule entrée du jardin était du côté est, car c'était le seul côté que Dieu avait choisi de garder. Si Adam et Eve ont quitté le jardin du côté oriental et ont continué dans cette direction, ils vivaient à l'est d'Eden.



On ne nous le dit pas, mais il est raisonnable de supposer qu'Adam et Eve ainsi que leurs enfants savaient où se trouvait le jardin d'Eden et qu'il a peut-être encore existé sous une forme ou une autre au cours de leur vie. Si tel n'était pas le cas, il aurait été inutile que Dieu en garde l'entrée et barre l'accès à l'arbre de vie.





La phrase Est de Eden apparaît également dans Genèse 4. Après que Caïn ait reçu sa punition pour avoir tué son frère, Abel, il sortit de la présence du Seigneur et vécut dans le pays de Nod, à l'est d'Eden (Genèse 4:16). Il semble que Nod était encore plus éloigné d'Eden que ses parents ne s'y étaient installés. C'est le résultat de la chute intensifiée.



Ce sont les deux seuls passages où un lieu à l'est d'Eden est mentionné. Cependant, dans les deux cas, le contexte est celui d'un accès refusé à Eden à cause du péché. Vivre à l'est d'Eden s'oppose à vivre en Eden et, en tant que tel, est une métaphore de la vie dans un monde déchu.

La phrase Est de Eden est devenu un usage populaire en raison du roman de ce nom de John Steinbeck et du film basé sur le roman. Dans le roman, deux familles s'affrontent et font l'expérience de toute la gamme de la nature humaine déchue. Le film est basé sur la dernière partie du roman dans lequel des frères rivaux se disputent l'affection de leur père. L'environnement de péché, de déception et de désespoir dépeint dans ces œuvres est une représentation fidèle de la condition humaine à l'est d'Eden.

Lorsque les nouveaux cieux et la nouvelle terre seront la demeure de tous ceux qui ont vu leurs péchés pardonnés par le sacrifice de Christ, le monde entier sera Eden. L'accès à l'arbre de vie sera à nouveau rétabli :

Alors l'ange me montra le fleuve d'eau de la vie, aussi clair que du cristal, coulant du trône de Dieu et de l'Agneau au milieu de la grande rue de la ville. De chaque côté de la rivière se tenait l'arbre de vie, portant douze récoltes de fruits, donnant ses fruits chaque mois. Et les feuilles de l'arbre sont pour la guérison des nations. Il n'y aura plus de malédiction. Le trône de Dieu et de l'Agneau sera dans la ville, et ses serviteurs le serviront. Ils verront sa face, et son nom sera sur leurs fronts. Il n'y aura plus de nuit. Ils n'auront pas besoin de la lumière d'une lampe ou de la lumière du soleil, car le Seigneur Dieu leur donnera la lumière. Et ils régneront aux siècles des siècles (Apocalypse 22 :1-5).



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