Que signifie que Dieu est le Dieu de Jeshurun ​​?

Que signifie que Dieu est le Dieu de Jeshurun ​​? Réponse



Dans Ésaïe 44 :1-2, Dieu réconforte son peuple par ces paroles :


Mais maintenant écoute, Jacob, mon serviteur,
Israël, que j'ai choisi.


C'est ce que dit le Seigneur—


celui qui t'a fait, qui t'a formé dans le sein,
et qui vous aidera :


N'aie pas peur, Jacob, mon serviteur,


Jeshurun , que j'ai choisi.



Le nom Jeshurun signifie le droit ou le bienheureux. Dans le parallélisme de la poésie d'Isaïe, Jeshurun est synonyme de Jacob dans la ligne précédente. Donc on voit que Jeshurun est une référence poétique à la nation d'Israël. C'est un terme d'affection; la Septante grecque traduit Jeshurun comme bien-aimé, en utilisant une forme du mot bouche bée . Le nom Jeshurun est utilisé quatre fois dans les livres du Deutéronome et d'Isaïe. Dans chaque cas, le nom apparaît dans un cadre poétique et fait référence à Israël, le peuple bien-aimé de Dieu.

Dans Deutéronome 32, Moïse répète l'histoire d'Israël jusqu'à ce point, y compris une époque où les Israélites étaient infidèles à Dieu dans le désert :
Jeshurun a grossi et a donné des coups de pied ;
remplis de nourriture, ils sont devenus lourds et lisses.
Ils ont abandonné le Dieu qui les a créés
et rejeté le Rocher leur Sauveur (Deutéronome 32:15).

Alors que Moïse commence ses bénédictions finales sur les tribus d'Israël, il dit :
[Le Seigneur] était roi Jeshurun
quand les chefs du peuple s'assemblèrent,
avec les tribus d'Israël (Deutéronome 33:5).

Puis, alors que Moïse termine la même série de bénédictions, il dit :
Il n'y a personne comme le Dieu de Jeshurun ,
qui traverse les cieux pour t'aider
et sur les nuages ​​dans sa majesté.
Le Dieu éternel est ton refuge,
et en dessous se trouvent les bras éternels (Deutéronome 33 :26-27).

Israël pourrait être appelé Jeshurun ​​à cause de la miséricorde et du pardon de Dieu. Esaïe commence son livre par une condamnation du péché d'Israël, qualifiant le peuple de nation pécheresse. . . dont la culpabilité est grande et une couvée de malfaiteurs. . . livré à la corruption (Esaïe 1:4). Pourtant, Dieu les appelle encore tendrement Jeshurun, le droit. Les enfants d'Israël ont abandonné le Seigneur : Ils ont rejeté le Saint d'Israël et lui ont tourné le dos (verset 4). Pourtant, Dieu les appelle toujours avec amour Jeshurun, le bien-aimé. Jeshurun est la grâce de Dieu exposée.

Il n'accusera pas toujours,
il n'abritera pas sa colère pour toujours;
il ne nous traite pas comme nos péchés le méritent
ou rends-nous selon nos iniquités.
Car aussi haut que les cieux sont au-dessus de la terre,
si grand est son amour pour ceux qui le craignent ;
aussi loin que l'orient est éloigné de l'occident,
jusqu'à présent, il nous a éloignés de nos transgressions (Psaume 103 :9-12).



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