Que signifie que Dieu sera une muraille de feu autour de Jérusalem (Zacharie 2 : 5) ?

Réponse



Dans Zacharie 2:5, Dieu envoie un message aux Israélites par le prophète Zacharie, disant : Je serai moi-même un mur de feu autour de Jérusalem. Le mur de feu fait symboliquement référence à la protection et à la présence de Dieu. Pour mieux comprendre l'expression dans son contexte biblique, nous devons nous tourner vers le livre de Zacharie pour un peu de contexte.



Le ministère prophétique de Zacharie a été établi après que le peuple d'Israël eut été captif à Babylone. Pendant leur exil, leur patrie avait été dévastée et complètement prise en charge par des nations étrangères. Zacharie a servi une petite population de Juifs de retour vivant dans la ville en ruine de Jérusalem.





Les Israélites se réorganisaient pour reprendre leur travail de reconstruction du temple de Jérusalem. La reconstruction initiale avait déjà commencé (Esdras 3 :10-12) mais a été arrêtée lorsque l'opposition des ennemis voisins s'est manifestée (Esdras 4 :4-5). Alors Zacharie, avec le prophète Aggée, a encouragé les Juifs à reprendre leurs efforts (Esdras 5 :1-2 ; Zacharie 4 :9).



C'est à cette époque que Zacharie eut une série de visions nocturnes. La troisième vision (Zacharie 2 :1-13) met en lumière l’importance de Jérusalem dans le plan de restauration de Dieu pour Israël. Dans cette vision, un homme commence à mesurer le périmètre de la ville pour reconstruire ses murs en ruine. Mais un ange l'arrête par un message du Seigneur : Courez, dites à ce jeune homme : « Jérusalem sera une ville sans murailles à cause du grand nombre d'hommes et d'animaux qui s'y trouvent. Et je serai moi-même une muraille de feu autour d'elle », déclare l'Éternel, « et je serai sa gloire à l'intérieur » (versets 4-5).



Une partie du message de la vision est que les plans et les objectifs de Dieu s'étendent au-delà des limites de ce que les humains croient possible (Matthieu 19:26). Le plan du Seigneur pour l'avenir de Jérusalem impliquait une population extrêmement nombreuse vivant dans la sûreté et la sécurité. La vision teintait non seulement la reconstruction actuelle de la ville, mais indiquait également la Nouvelle Jérusalem – une future cité céleste protégée non pas par des murs de pierre mais par la présence puissante et dévorante de Dieu (Apocalypse 21 :1-4).



Dans les temps anciens, une ville sans murailles était vulnérable aux attaques ennemies (Ezéchiel 38 :11). Le mur de feu autour de Jérusalem dans la vision de Zacharie illustrait la présence protectrice de Dieu. Lorsque les Babyloniens ont démoli Jérusalem et son temple, cela n'avait rien à voir avec les fortifications physiques de la ville. La ville a été prise parce que Dieu avait retiré sa présence protectrice (Ézéchiel 10 :18-19).

Ainsi, le message principal de cette vision est que le peuple de Dieu devrait être encouragé, car Dieu lui-même serait un mur de feu protecteur autour de Jérusalem. De même, Dieu promet qu'Il sera Lui-même la gloire remplissant l'intérieur de la ville (Zacharie 2:5). La vision continue avec le Seigneur rassurant Son peuple, Quiconque vous fait du mal fait du mal à mon bien le plus précieux. Je lèverai mon poing pour les écraser, et leurs propres esclaves les pilleront (versets 8-9, NLT). Criez et réjouissez-vous, ô belle Jérusalem, car je viens vivre parmi vous, promet le Seigneur (verset 10, NLT).

Dans tout l'Ancien Testament, le feu est associé à la présence du Seigneur. Le Seigneur parle à Moïse à travers un buisson ardent (Exode 3 :1-22). Dieu apparaît comme un feu dévorant au sommet du Mont Sinaï (Exode 24:17). La présence du Seigneur se matérialise comme une colonne de feu pour diriger et guider les Israélites (Exode 13 :21-22).

Dans le Nouveau Testament, l'auteur d'Hébreux dit que notre Dieu est un feu dévorant (Hébreux 12:29, ESV) et Ses messagers angéliques sont une flamme de feu (Hébreux 1:7). Le jour de la Pentecôte, le Saint-Esprit reposa sur les disciples comme des langues de feu (Actes 2 :3).

Lorsque nous nous souvenons de la promesse de Dieu d'être un mur de feu autour de Jérusalem, nous pouvons être assurés qu'il prend soin des siens. Nous pouvons croire que la protection du Seigneur et la plénitude de sa vie et de sa puissance habitent en nous (Romains 8 : 11). Par sa puissance, il accomplit infiniment plus que nous ne pouvons l'imaginer (Éphésiens 3 :19-20). De plus, la promesse de Dieu d'être un mur de feu autour de Jérusalem nous fait envisager avec espoir une ville future glorieuse : Et maintenant, l'Éternel dit : Je retourne à la montagne de Sion, et j'habiterai à Jérusalem. Alors Jérusalem sera appelée la Cité fidèle ; la montagne du SEIGNEUR des Armées Célestes sera appelée la Montagne Sainte (Zacharie 8:3, NLT).