Qu'est-ce que cela signifie que Jésus est le Dieu puissant (Ésaïe 9 : 6) ?

Isaiah 9: 6 nous dit que Jésus est le Dieu puissant. Cela signifie qu'il est tout-puissant et capable de tout. Il est aussi le seul qui peut nous sauver de nos péchés.

Réponse





Environ 700 ans avant la naissance de Jésus-Christ, Isaïe a annoncé la naissance du Messie d'Israël. La vision du prophète s'est étendue à travers les années, depuis la naissance humble du Christ à Bethléem jusqu'à son glorieux règne futur dans la nouvelle Jérusalem, lorsqu'il y aura une paix intacte sous le règne du Messie : car un enfant nous est né, un fils nous est donné, et le le gouvernement reposera sur ses épaules. Et il sera appelé Admirable Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix (Isaïe 9 :6).



Esaïe a déployé une liste de titres généralement associés aux rois d'Israël pour illustrer le caractère majestueux et royal du Messie à venir. Merveilleux conseiller provient de la lignée davidique des monarques, qui étaient connus pour donner et recevoir des conseils si merveilleux qu'ils dépassaient l'entendement humain (voir 2 Samuel 16:23). Père éternel et Prince de la Paix étaient aussi des attributs divins traditionnellement utilisés pour s'adresser aux souverains terrestres.



Dans le Psaume 45:6, le texte hébreu fait référence au roi humain en tant que dieu. La langue reflète l'honneur et l'autorité dus au roi et le distingue des autres peuples en raison de sa proximité avec le Seigneur. Le mot puissant dans Ésaïe 9: 6 se rapporte au rôle de leadership du roi. Dans l'original hébreu, l'adjectif signifie avoir ou montrer un grand pouvoir d'autorité ou de leadership militaire ; héroïque, vaillant. En tant que Dieu puissant d'Israël, le Messie sera un chef courageux et puissant régnant sur les armées de Dieu comme aucun autre roi avant lui. Il sera le héros divin et le champion défenseur décrit dans Deutéronome 10:17 : Pour leSeigneurvotre Dieu est le Dieu des dieux et le Seigneur des seigneurs, le grand Dieu, puissant et redoutable, qui ne montre aucune partialité et n'accepte aucun pot-de-vin.





Tout au long de son ministère terrestre, Jésus-Christ a fait preuve d'une force de leadership différente de celle à laquelle le peuple juif s'attendait. Ils cherchaient une figure héroïque comme le roi David qui les délivrerait de l'oppression romaine par de vaillantes conquêtes militaires et une puissance politique. Mais les principes du royaume que Jésus a introduits étaient basés sur le leadership des serviteurs (Matthieu 12 :17-21 ; 20 :28) et un royaume qui n’est pas de ce monde (Jean 6 :15 ; 18 :36). L'Écriture dit que, lorsque Jésus est venu sur terre, il a volontairement renoncé à ses privilèges divins ; il a pris l'humble position d'esclave et est né en tant qu'être humain (Philippiens 2: 7, NLT). La manifestation du Dieu Puissant de la prophétie d'Isaïe ne sera pleinement visible que lors de la seconde venue de Christ. Néanmoins, dans tous les aspects de sa vie et de son ministère, de sa conception (Luc 1 :35, 49) à son ascension (Luc 24 :50-51), Jésus a agi avec une puissance et une autorité divines.



Jésus a commencé son ministère public par la puissance de l'Esprit, et sa nouvelle s'est répandue dans tout le pays (Luc 4 :14). Les gens ont témoigné que Jésus était un prophète qui a fait de puissants miracles, et qu'il était un enseignant puissant aux yeux de Dieu et de tout le peuple (Luc 24:19, NLT; voir aussi Actes 7:22). Ses œuvres puissantes ont montré que la puissance de guérison du Seigneur était fortement avec Jésus (Luc 5:17, NLT). Lorsque les gens ont touché Jésus, une puissance est sortie de lui et les a tous guéris (Luc 6 :19, ESV ; voir aussi Luc 8 :46).

Lorsque Jésus a chassé les démons et les esprits impurs, il a prouvé qu'il est à la fois divin et puissant, opérant sous l'autorité et la puissance complètes de Dieu (Luc 4 :36 ; Marc 1 :32-34). L'apôtre Paul a annoncé : Peuple d'Israël, écoute ! Dieu a publiquement approuvé Jésus le Nazaréen en faisant de puissants miracles, prodiges et signes à travers lui (Actes 2 : 22, NLT). Les actes surnaturels de Christ ont confirmé que Jésus est Dieu puissant.

La résurrection est sans aucun doute la preuve la plus significative que Jésus est le Dieu puissant d'Israël, agissant dans la puissance et l'autorité de son Père. Jésus, qui avait le pouvoir de donner sa vie et de la reprendre (Jean 10 :18), s’est humblement soumis à la faiblesse et à l’humiliation de la mort sur la croix (2 Corinthiens 13 :4 ; Philippiens 2 :5-8). Mais alors, Dieu a démontré sa grande puissance - la même puissance puissante qui a ressuscité Christ d'entre les morts et l'a fait asseoir à la place d'honneur à la droite de Dieu dans les lieux célestes. Maintenant, il est bien au-dessus de tout dirigeant ou autorité ou pouvoir ou chef ou quoi que ce soit d'autre, non seulement dans ce monde mais aussi dans le monde à venir. Dieu a placé toutes choses sous l'autorité de Christ et l'a établi à la tête de toutes choses pour le bénéfice de l'église (Éphésiens 1: 19-22, NLT).

En tant que Dieu puissant, Jésus est ressuscité des morts et siège maintenant à la droite de Dieu au ciel, au-dessus de toute autre autorité, puissance et dirigeant. La Bible dit que Dieu a accordé à Jésus l'autorité sur tous les hommes pour donner la vie éternelle à ceux qui Lui ont été donnés par le Père (Jean 17 :2 ; voir aussi Jean 10 :28 ; 1 Jean 2 :25). À la fin des temps, Jésus-Christ reviendra sur terre avec puissance et grande gloire (Matthieu 24 :30). Lorsque Jésus montera sur la scène mondiale la prochaine fois, la vision d'Isaïe d'un Dieu et Roi Puissant se réalisera pleinement. Jésus remettra le royaume à son Père céleste après avoir détruit tous les ennemis de Dieu (1 Corinthiens 15 :24-25).

En tant que Dieu puissant, Jésus jugera tous les peuples de la terre (Apocalypse 18 : 8, 10). Ensuite, il s'assiéra sur son trône éternel et régnera avec une grande puissance et autorité (Apocalypse 11 :15-17 ; 12 :10). Toute créature au ciel et sur la terre se prosternera et l'adorera. Le ciel sonnera des cris : Alléluia ! Le salut, la gloire et la puissance appartiennent à notre Dieu car il a été mis à mort, et lui seul est digne de recevoir puissance, richesse, sagesse, force, honneur, gloire et louange pour toujours et à jamais (Apocalypse 5 :12-13 ; 19 :1).