Que signifie que Jésus fait de Ses ministres une flamme de feu (Hébreux 1 :7) ?

Que signifie que Jésus fait de Ses ministres une flamme de feu (Hébreux 1 :7) ?

Hébreux 1:7 parle de Jésus faisant de Ses ministres une flamme de feu. C'est une métaphore pour décrire le pouvoir et l'influence du ministère. Cela suggère que le ministère est une lumière intense et brillante, qui peut atteindre loin et illuminer la vérité de l'évangile. Cette imagerie reflète également le feu dévorant de Dieu, signifiant la sainteté et la puissance du ministère.

Les flammes du feu peuvent être considérées comme un symbole de la protection et de la direction de Dieu pour ses ministres. Cela suggère que Dieu sera avec eux, peu importe où ils iront, et les guidera dans la prise de décisions. Cela indique également la puissance du Saint-Esprit, qui donne force, sagesse et courage aux ministres de l'évangile.



L'imagerie du feu est également utilisée pour décrire la ferveur du ministère. Cela suggère que les ministres doivent être passionnés par leur travail et qu'ils doivent être prêts à faire un effort supplémentaire pour répandre l'évangile. Cela signifie qu'un ministre doit être prêt à travailler dur et à témoigner de la vérité, même si elle est impopulaire ou dangereuse.



L'image de la flamme du feu dans Hébreux 1:7 est un puissant rappel de l'importance du ministère. Il parle de la puissance et de la force de l'appel de Dieu, et de la passion et de l'engagement qui devraient être mis dans le travail du ministère. De cette façon, cela nous montre que le ministère est une partie puissante et essentielle de la foi chrétienne.







Le livre des Hébreux a été écrit pour expliquer l'évangile de la grâce de Dieu aux croyants hébreux nés de nouveau. L'auteur veut montrer que le salut en Jésus-Christ est de loin supérieur au système religieux hébreu. Les Juifs du premier siècle vénéraient les anciens prophètes et anges, certains au point de les adorer (Colossiens 2 : 18), de sorte que l'auteur d'Hébreux commence par établir la supériorité de Jésus-Christ sur les prophètes (Hébreux 1 : 1‑3) et des anges (Hébreux 1 :4-14).



Les Écritures de l'Ancien Testament étaient quelque chose que les chrétiens hébreux pouvaient comprendre et apprécier. Ainsi, ces passages d'ouverture comprennent de multiples citations pour confirmer la prééminence exaltée de Jésus-Christ. Dans Hébreux 1 :6-7, il est prouvé que Jésus est meilleur que les anges. anges sont des messagers spirituels qui dispensent des informations et des révélations au nom de Dieu. Ce sont des êtres hautement significatifs mais qui jouent un rôle subordonné et inférieur au Fils de Dieu : 'Et encore, quand il met au monde le premier-né, il dit : 'Que tous les anges de Dieu l'adorent.' Des anges, il dit : ' Il fait de ses anges des vents, et de ses ministres une flamme de feu' » (ESV).



Aucun ange dans la Bible n'occupe une position aussi élevée que Jésus-Christ. Au lieu de cela, les anges s'inclinent avec révérence devant lui parce qu'ils reconnaissent que sa nature est bien plus grande que la leur. En effet, les anges ont adoré Jésus à sa naissance (Luc 2 :8-14), prouvant qu'ils sont des êtres de rang inférieur au Fils de Dieu. En tant que messagers qui obéissent aux ordres de Dieu (Psaume 103 : 20), les anges servent le Fils de Dieu. Jésus fait de ses ministres et serviteurs des « vents » et des « flammes de feu ». Ce passage d'Hébreux 1 :7 fait allusion au Psaume 104 :4 : « Il fait des vents ses messagers, des flammes de feu ses serviteurs.



Aux premiers croyants hébreux, Jésus fait de ses ministres une flamme de feu était une déclaration directe de la position subordonnée et inférieure des anges en tant qu'agents de Jésus-Christ. Les anges ont été créés par Jésus et pour Jésus (Colossiens 1 :16 ; Jean 1 :3). Ce sont des esprits sans corps (Hébreux 1 :14), mais ils peuvent prendre une forme humaine (Daniel 8 :16 ; 9 :21). Dans la langue d'origine, le mot traduit par 'vents' transmet le sens fondamental des 'esprits', indiquant leur nature rapide et subtile. 'Flamme de feu' communique une dévotion ardente et une ferveur dévorante. Pourtant, dans le domaine naturel, le vent est invisible et éphémère. Même les flammes les plus chaudes finissent par s'éteindre. Comme les anges, ces éléments transitoires et fugaces de la nature ne peuvent être comparés au Fils de Dieu, qui est substantiel, majestueux et éternel (Hébreux 1 :3 ; Colossiens 2 :9 ; Jean 1 :14 ; 14 :9).

Pendant que Jésus exerçait son ministère sur la terre, les anges étaient toujours de garde, prêts à le servir (Matthieu 26 :53 ; Psaume 91 :11-12). Après que le Seigneur ait été tenté dans le désert, « des anges vinrent et l'accompagnèrent » (Matthieu 4:11). Juste avant son arrestation, alors que Jésus priait sur le mont des Oliviers, 'un ange du ciel lui apparut et le fortifia' (Luc 22:43).

Autrefois, Dieu a envoyé ses anges pour fermer la gueule des lions (Daniel 3 :28), guider les croyants dans le ministère (Actes 8 :26) et délivrer les apôtres de prison (Actes 12 :6-11). À maintes reprises à travers les âges, les anges ont exécuté les ordres du Seigneur (1 Rois 19 :5-7 ; Psaume 78 :23-25 ​​; Genèse 19 :15 ; Daniel 3 :28). Aujourd'hui encore, Jésus fait de ses ministres une flamme de feu, envoyant des anges pour protéger, délivrer, aider et servir ses disciples humains (Actes 5 :19 ; Psaume 34 :7 ; 91 :11-12).



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