Que signifie que l'amour n'est pas égoïste (1 Corinthiens 13:5) ?

Réponse



L'amour est le plus grand cadeau que Dieu donne. Dans 1 Corinthiens 13, nous avons une belle description élégante du type d'amour de Dieu. Pour nous aider à comprendre tout ce que l'amour implique, l'apôtre Paul inclut certaines choses que l'amour est ne pas . Par exemple, l'amour n'est pas égoïste (verset 5), également traduit par l'amour n'insiste pas sur sa propre voie (ESV).






L'expression grecque signifie littéralement ne cherche pas les choses de lui-même. La focalisation sur soi, qui est l'antithèse de l'amour, a marqué l'église de Corinthe. Cela était évident dans la division de l'église concernant le leadership (chapitres 1 à 3), son attitude envers Paul (chapitre 4), son attitude envers les problèmes juridiques avec d'autres chrétiens (chapitre 6), son attitude envers le Dîner du Seigneur (chapitre 11), et son attitude envers les dons spirituels (chapitre 12). Paul voulait que ces croyants cessent de se concentrer sur leurs propres besoins et préférences et servent Dieu et les uns les autres.



Le correctif à la recherche de soi est la recherche de Dieu. Le remède à l'égoïsme est l'amour. Jésus a dit : 'Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de tout ton esprit et de toute ta force.' Le deuxième [commandement] est celui-ci : 'Tu aimeras ton prochain comme toi-même' ( Marc 12:30-31). L'amour de Dieu et des autres doit marquer le croyant ; pas l'amour de soi.





Certains ont interprété à tort l'amour de votre prochain comme vous-même comme un enseignement de l'amour de soi afin de aimer les autres. C'est-à-dire que nous devons d'abord nous aimer avant de pouvoir vraiment aimer les autres. Mais ce n'est pas l'enseignement du passage. L'amour de soi est supposé être la condition par défaut ; Jésus enseignait que le souci des autres doit être égal au souci naturel que nous avons de nous-mêmes. De plus, Jésus faisait appel à la Torah, en particulier Lévitique 19 : 17-18, qui dit : Ne hais pas ton frère dans ton cœur. Réprimandez franchement votre voisin pour ne pas partager sa culpabilité. Ne cherchez pas à vous venger ou à en vouloir à l'un des vôtres, mais aimez votre prochain comme vous-même. Je suis l'Éternel. Le contexte traite du traitement équitable des autres, sans vengeance et avec amour. Il n'a aucune référence à l'amour-propre.



Cette focalisation sur les autres et leurs besoins correspond à Philippiens 2:4, Que chacun de vous regarde non seulement à ses propres intérêts, mais aussi aux intérêts des autres. Le commandement fait appel aux actions désintéressées de Jésus-Christ comme exemple ultime. Le Nouveau Testament mentionne souvent la nécessité de se détourner de soi et d'aider les autres.

Une personne qui exige sa propre voie, qui piétine les droits des autres pour défendre les siens, ou qui insiste pour avoir ce qui lui est dû, ne fait pas preuve d'amour. L'amour est attentif aux autres, toujours. Celui qui aime est prêt à renoncer à la reconnaissance et à renoncer à ses droits pour le bien de l'être aimé. Jésus a montré son amour de cette manière : Il n'est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour plusieurs (Marc 10:45). Pas d'égoïsme là-dedans.

L'amour chrétien ne nous concerne pas, mais les autres. Mettre l'amour en pratique implique de suivre l'exemple de Jésus, de considérer les besoins et les intérêts des autres et de renier nos désirs personnels afin de servir ceux qui sont dans le besoin.