Que signifie que nous devons penser à ce qui est juste (Philippiens 4 : 8) ?

Dans Philippiens 4:8, l'apôtre Paul nous exhorte à fixer nos pensées sur ce qui est vrai, honorable, juste, pur, beau et admirable. Cela signifie que nous devons penser à des choses qui sont moralement bonnes et louables. Nous devons nous efforcer de penser à des choses qui feront de nous de meilleures personnes. Ce verset nous dit aussi d'éviter de penser à des choses mauvaises ou pécheresses. Nous devrions plutôt concentrer nos pensées sur ce qui est bon et noble. En faisant cela, nous serons plus susceptibles de faire ce qui est juste et de vivre une vie honorable.

Réponse





Dans Philippiens 4:8, l'apôtre Paul enseigne aux croyants de Philippes à surmonter l'anxiété et inquiétude et éprouvez de la joie et du contentement dans la vie chrétienne en pensant à des choses qui plaisent à Dieu. De cette façon, les chrétiens gardent leur cœur par une pensée juste, qui transforme en conséquence leur façon de vivre (Proverbes 4 : 23). Paul inclut dans sa liste de vertus dignes d'occuper l'esprit du croyant la directive de penser à ce qui est juste.



Comment pouvons-nous garder notre esprit en pensant à ce qui est juste ? Le mot droit dans la langue grecque originale signifie juste, ce qui est conforme à la justice, moralement juste, convenable. Et c'est ainsi que le KJV et le NKJV le traduisent. Plus précisément, le terme se rapporte à nos relations avec les autres. Un commentaire suggère que penser à ce qui est juste se réfère à l'équité entre toutes les parties impliquées, celle qui remplit toutes les obligations et dettes. Avoir des pensées justes nous éloigne des querelles et des dissensions pour penser aux besoins et aux droits de l'autre partie (Anders, M., Galates—Colossiens , vol. 8, Broadman & Holman, 1999, p. 262).



Un autre commentaire explique qu'une personne est « juste ». . . et donc droite quand il donne à Dieu et à ses semblables ce qui leur est dû. Il accepte et accomplit son devoir envers Dieu et l'homme (Loh, I. et Nida, E. A., Un manuel sur la lettre de Paul aux Philippiens , Sociétés bibliques unies, 1995, p. 134). En d'autres termes, penser à ce qui est juste aux yeux de Dieu et des gens ou penser à ce qui est juste pour toutes les personnes impliquées est un excellent moyen de comprendre le sens de Paul.





L'un des sujets de préoccupation que Paul aborde dans sa lettre aux Philippiens est de savoir comment gérer les désaccords entre les membres de l'église. Il signale une dispute particulière entre deux femmes dans l'église : Maintenant je fais appel à Euodia et Syntyche. S'il vous plaît, parce que vous appartenez au Seigneur, réglez votre désaccord. Et je vous demande, mon véritable partenaire, d'aider ces deux femmes, car elles ont travaillé dur avec moi pour annoncer la Bonne Nouvelle aux autres (Philippiens 4 : 2-3, NLT).



Plus tôt dans l'épître, Paul exhorte l'église, rendez ma joie complète en ayant le même état d'esprit, en ayant le même amour, en étant un en esprit et d'un seul esprit. Ne faites rien par ambition égoïste ou vanité. Au contraire, dans l'humilité, valorisez les autres au-dessus de vous-mêmes, ne vous souciez pas de vos propres intérêts, mais chacun de vous des intérêts des autres. Dans vos relations les uns avec les autres, ayez le même état d'esprit que Jésus-Christ (Philippiens 2 :2-5).

Lorsque nous aimons les autres avec humilité et désintéressement, lorsque nous estimons nos frères et sœurs meilleurs que nous-mêmes, lorsque nous veillons à leurs intérêts et pas seulement aux nôtres, nous pensons à ce qui est juste. Ce genre de pensée juste, en particulier dans les relations tendues, favorise la paix et l'unité et répand la joie du Seigneur .

Penser à ce qui est juste est une pensée désintéressée. Il considère humblement les moyens d'élever et d'encourager les autres. Il se tourne vers les besoins des autres et met fin à l'ambition égoïste et aux querelles. Il fait tout sans grogner ni discuter (Philippiens 2:14). Christ est l'autorité ultime en matière de pensée juste : Il a renoncé à ses privilèges divins ; il a pris l'humble position d'esclave et est né en tant qu'être humain. Lorsqu'il est apparu sous forme humaine, il s'est humilié dans l'obéissance à Dieu et est mort comme un criminel sur une croix (Philippiens 2: 7-8, NLT).

Dans Ephésiens 4:2, Paul fait écho au sentiment : Soyez complètement humble et doux ; soyez patients, supportez-vous les uns les autres avec amour. Lorsque nous réfléchissons attentivement à ce qui est juste, ces pensées commencent à façonner notre conduite.

Le mot droite peut également se référer à être juste. Le Psaume 11:7 nous dit que Dieu Lui-même est juste et aime et récompense la justice dans Son peuple. Lorsque Paul dit de réfléchir à ces choses à la fin de Philippiens 4:8, il veut dire considérer, réfléchir et raisonner sur ces vertus. Ensuite, dit-il, pratiquez ces choses (Philippiens 4:9, ESV). En tant que croyants, nous devons réfléchir à ce qui est juste, puis réfléchir à la manière de revêtir le nouveau moi, créé pour ressembler à Dieu dans la vraie justice et la sainteté (Éphésiens 4 : 24).

Le but de remplir nos esprits de tout ce qui est juste est de devenir comme Christ, le Juste (1 Jean 2 :1 ; Actes 3 :14). Alors que nous sommes transformés par le renouvellement de notre esprit (Romains 12 :2), pensant à ce qui est juste, nous commençons à revêtir le nouveau moi, qui se renouvelle dans la connaissance à l'image de son Créateur (Colossiens 3 :10) .