Qu'est-ce que cela signifie que Zorobabel était la chevalière de l'Éternel (Aggée 2:23) ?

Réponse



Dans Aggée 2 : 23, nous lisons : « En ce jour-là, déclare l'Éternel tout-puissant, je te prendrai, mon serviteur Zorobabel, fils de Shealtiel, déclare l'Éternel, et je te ferai comme ma chevalière, car je Je t'ai choisi.' Que voulait dire Dieu quand Il a dit que Zorobabel était Sa chevalière ?



Les anciens rois utilisaient des chevalières pour désigner l'autorité, l'honneur ou la propriété. Un sceau contenait un emblème unique au roi. Les documents officiels étaient scellés avec une cuillerée de cire molle imprimée du sceau du roi, généralement conservé sur une bague au doigt. Un tel sceau certifiait que le document était authentique, un peu comme le cachet d'un notaire aujourd'hui. Dans 1 Rois 21:8, la méchante reine Jézabel prit la chevalière du roi Achab et écrivit des lettres au nom d'Achab et les scella de son sceau. Le timbre de la bague donnait à ses lettres l'autorité du roi. Dans Daniel 6:17, un anneau de chevalière a été utilisé pour sceller une pierre couvrant une fosse aux lions : Une pierre a été apportée et posée sur l'embouchure de la fosse, et le roi l'a scellée avec son propre sceau et avec le sceau de ses seigneurs , afin que rien ne fût changé concernant Daniel. Une chevalière royale est également présentée dans Genèse 41: 41-43 et Esther 8: 8.





Il est important de comprendre qui est Zorobabel. Il est le gouverneur de la Jérusalem reconstruite et est lui-même de sang royal, étant un descendant de David et le petit-fils du roi de Juda Jojakin. Des années plus tôt, Jojakin avait perdu son trône lorsqu'il avait été déporté à Babylone ; en fait, Dieu a représenté Jehoiakin comme une chevalière retirée du doigt de Dieu (Jérémie 22:24). Maintenant, Dieu appelle Zorobabel la chevalière, mais cette fois, elle ne sera pas enlevée.



Dans la prophétie d'Aggée, Dieu donne à Zorobabel des encouragements et de l'espoir. Le gouverneur est choisi dans un but unique et noble. En tant que chevalière de Dieu, Zorobabel se voit attribuer une place d'honneur et d'autorité. Dieu rétablit la lignée davidique et renouvelle son alliance avec David. Juda a encore un avenir alors qu'ils attendent avec impatience la venue du Fils de David, le Messie, qui renverserait un jour les trônes royaux et briserait le pouvoir des royaumes étrangers (Aggée 2:22).



Zorobabel est aussi appelé mon serviteur. Ce titre était souvent une référence messianique dans l'Ancien Testament (2 Samuel 3 :18 ; 1 Rois 11 :34 ; Isaïe 42 :1-9 ; 49 :1-13 ; 50 :4-11 ; 52 :13-53 :12 ; Ézéchiel 34 :23-24 ; 37 :24-25). La triade du serviteur, du fils et de la chevalière a créé une combinaison spéciale d'encouragement pour Zorobabel dans sa tâche importante et difficile de reconstruction du temple juif. En tant que chevalière de Dieu, Zorobabel devient une image du futur Messie, Jésus-Christ, qui établira son peuple dans la Terre promise, construira un temple encore plus grand (Zacharie 6 :12-13) et conduira les justes dans un culte sans fin. .