Que veut dire Pierre lorsqu'il nous dit d'assurer notre appel et notre élection dans 2 Pierre 1:10 ?

Réponse



2 Pierre 1 : 10-11 dit : Frères, appliquez-vous à affermir votre vocation et votre élection ; car si vous faites ces choses, vous ne tomberez jamais ; car ainsi une entrée vous sera abondamment accordée dans le royaume éternel de notre Seigneur. et Sauveur Jésus-Christ (KJV). La commande claire est de rendre votre appel et votre élection sûrs, ou, comme le dit la NIV, de faire tout votre possible pour confirmer votre appel et votre élection.



L'appel d'un croyant est le fait que Dieu l'attire vers le salut. Pierre fait allusion à cet appel plus tôt dans le même chapitre lorsqu'il parle de Dieu qui nous a appelés par sa gloire et sa bonté (2 Pierre 1:3). L'élection d'un croyant est la sélection par Dieu de lui pour être sauvé avant le début des temps. La doctrine de l'élection ou de la prédestination est également enseignée ailleurs dans la Bible (voir Romains 8 :29-30 ; Éphésiens 1 :5, 11 ; Colossiens 3 :12 ; 1 Thessaloniciens 1 :4 et 2 Timothée 2 :10). Dieu est celui qui appelle et élit, donc l'appel et l'élection du croyant sont déjà sûrs du point de vue de Dieu; par conséquent, le commandement pour les croyants de s'assurer diligemment de leur appel et de leur élection doit se référer à la des croyants point de vue. Dieu veut que nous ayons l'assurance de notre salut, et la meilleure façon d'y parvenir est de rechercher les vertus divines et de grandir activement dans la vie chrétienne.





2 Pierre 1 :5-7 énumère les qualités divines que les croyants doivent ajouter à leur foi : la bonté, la connaissance, la maîtrise de soi, la persévérance, la piété, l'affection mutuelle et l'amour. Ces qualités sont les choses du verset 10, et le lecteur est ainsi exhorté à affermir votre appel et votre élection. En faisant ces choses, on ne trébuchera jamais et il est promis un riche accueil dans le royaume éternel (verset 11).



En surface, 2 Pierre 1 semble affirmer que son salut dépend de la possession des qualités énumérées aux versets 5-7. En y regardant de plus près, cependant, il devient évident que Pierre s'adresse à ceux qui ont déjà la foi, qu'il énumère comme la qualité première (et fondamentale). De plus, Peter présume que certains de ceux qui l'ont fait ne pas démontrer que ces qualités avaient en fait été sauvées, car celui qui ne les possède pas est myope et aveugle, oubliant qu'il a été purifié de ses péchés passés (2 Pierre 1:9). Ainsi, être purifié du péché passé ne signifie pas automatiquement qu'une personne grandira dans la bonté, la connaissance, etc., mais, si elle ne possède pas ces qualités dans une mesure croissante (verset 8), elle est spirituellement myope et oublieuse de la grâce de Dieu. .



Examinons le commandement de rendre votre appel et votre élection sûrs dans le contexte de ce que Pierre a dit auparavant :



1:3. La vie pieuse des lecteurs est en quelque sorte menacée par leur situation, et nous savons par l'épître précédente de Pierre qu'ils ont souffert (1 Pierre 1: 6); l'apôtre rassure donc qu'ils ont toutes les ressources nécessaires pour persévérer dans leur connaissance de Dieu (Celui qui les a appelés).

1:4. Pierre ajoute que la gloire et la bonté de Dieu impliquent de très grandes et précieuses promesses par lesquelles ses lecteurs peuvent participer à la nature divine, ayant échappé à la corruption dans le monde causée par les mauvais désirs. Le but de Dieu est de produire un peuple saint pour lui-même (voir 1 Pierre 1 :15-16). Les croyants devraient avoir le même objectif de devenir ce peuple saint.

1:5–7. Il est clair que Pierre présume que ses lecteurs ont déjà exercé la foi et que ces qualités doivent être ajouté à leur foi. Ces mêmes vertus permettent aux croyants de participer à la nature divine (verset 4) et ainsi de se distinguer en tant que peuple saint. Dans son épître, Jacques explique comment ces qualités ajoutent à la foi et permettent de devenir un ami de Dieu (Jacques 2 :22-23).

1:8. Ici est mentionnée une connaissance fructueuse de Christ (comparer verset 3) qui permettra aux croyants de manifester efficacement le caractère de Dieu. Cela passe par le maintien d'une relation étroite avec Christ - Jésus l'a appelé demeurer en lui (Jean 15).

1:9. Lorsque les qualités énumérées aux versets 5 à 7 ne sont pas présentes chez un croyant, cela trahit le fait qu'il a oublié sa véritable identité en Christ. Les croyants ont été purifiés. . . péchés passés, et nous ne devons pas l'oublier. En persistant dans le péché, les croyants sont aveuglés à leur nouvelle identité en tant que peuple saint pour Dieu (comparez 1 Pierre 4 :1-6 et Romains 6 :1-2).

1:10. À la lumière de tout ce qui précède, nous devrions voir l'exhortation à rendre votre appel et votre élection sûrs comme un appel à affermir notre caractère juste en tant que peuple saint. Le verbe composé traduit par s'assurer peut signifier soit vérifier (au sens de s'assurer de quelque chose qui n'est peut-être pas vrai), soit garantir ou protéger quelque chose qui est déjà vrai. C'est la dernière signification en vue ici : on nous dit de renforcer notre appel et notre élection à être saints comme Dieu est saint en exhibant la liste des comportements dans les versets 5-7, afin que nous ne tombions pas (comparer 2 Pierre 3 : 17 ) dans un comportement pécheur passé (voir 1 Pierre 4 :1-6).

1:11. Ceux qui manifestent avec succès les qualités des versets 5 à 7 sont ceux qui sont assurés de leur salut et peuvent traverser ce monde avec la certitude qu'ils recevront un riche accueil en tant qu'amis de Dieu et cohéritiers avec Christ.

En résumé, assurer sa vocation et son élection, c'est vivre la vie chrétienne dans la puissance du Saint-Esprit. C'est faire plus que simplement rendre hommage à Christ du bout des lèvres. Ceux qui professent le salut mais ne grandissent jamais dans leur marche avec Dieu souffriront d'un manque d'assurance, se demandant toujours s'ils sont vraiment sauvés ou non. Ceux qui deviennent de plus en plus semblables à Christ seront sûrs de leur vocation et de leur élection. Elles vont connaître ils ont la vie éternelle (voir 1 Jean 5 :13) ; ils seront des témoignages vivants de la puissance de Dieu pour changer des vies.