Que s'est-il passé au Concile de Carthage ?

En 411 après JC, le concile de Carthage fut convoqué pour discuter de la controverse pélagienne. Le concile était présidé par Augustin d'Hippone et réunissait un grand nombre d'évêques de toute l'Afrique du Nord. Le concile a finalement condamné Pélage et ses enseignements, considérés comme hérétiques. Ce fut un moment important dans l'histoire de l'Église, car il contribua à solidifier la doctrine orthodoxe et cimenta la position d'Augustin en tant que théologien de premier plan.

Réponse





Plusieurs réunions concernant la doctrine chrétienne ont eu lieu dans la ville de Carthage en Afrique du Nord. Avant le Concile de Nicée, les conciles discutaient principalement de questions telles que la manière de gérer les apostats, d'accepter ou non les baptêmes non orthodoxes, etc. Aucun des sept conciles majeurs, ou conciles généraux, ne s'est tenu à Carthage, et il y a souvent des différends sur l'autorité des décrets de Carthage, en conséquence.



En 397 apr. J.-C., la plus importante des réunions de Carthage eut lieu. C'est celui que l'on appelle le plus communément le Concile de Carthage. Ce que nous savons de ce conseil est limité, car les seuls documents survivants sont des comptes rendus indirects et des représentations dans d'autres sources. Le principal résultat de cette convention était une liste du canon biblique, ou les livres acceptés de la Bible. Le Concile de Carthage a répertorié les 27 livres du Nouveau Testament, ainsi que les 39 livres de l'Ancien Testament, mais il a également inclus plusieurs livres ne faisant pas partie du canon typique, tels que Maccabées et Esdras. Ces livres font partie de ce qu'on appelle les Apocryphes et ne sont pas considérés comme des textes inspirés.



Il convient de noter qu'avant et après le Concile de Carthage, la plupart des érudits chrétiens et juifs considéraient les apocryphes comme non canoniques. Cela se voit dans l'omission des apocryphes des œuvres de Philon et son exclusion explicite par les dirigeants de l'église tels qu'Origène, Méliton de Sardes, Cyrille de Jérusalem , Jérôme et Athanase . Le Concile de Laodicée, qui s'est tenu moins de quarante ans avant Carthage, a également exclu les livres apocryphes.