Qu'est-ce qu'un anthropomorphisme ?

Réponse



Le mot anthropomorphisme vient de deux mots grecs, anthropos , signifiant homme, et morphe , signifiant forme. En termes théologiques, l'anthropomorphisme consiste à faire de Dieu en quelque sorte la forme de l'homme. C'est surtout le processus d'attribution de caractéristiques humaines à Dieu. Les traits et actions humains tels que parler, tenir, atteindre, ressentir, entendre, etc., qui sont tous relatés dans l'Ancien et le Nouveau Testament, sont attribués au Créateur. Nous lisons les actions, les émotions et l'apparence de Dieu en termes humains, ou du moins en des mots que nous acceptons et associons normalement aux humains.



À plusieurs endroits dans la Bible, Dieu est décrit comme ayant les attributs physiques de l'homme. Il dresse [son] visage contre le mal (Lévitique 20:6); le Seigneur fera briller sa face sur vous (Nombres 6:25); Il étendit la main (Exode 7 : 5 ; Ésaïe 23 : 11) et Dieu dispersa les ennemis avec son bras fort (Psaume 89 : 10). Il se baisse pour contempler les cieux et la terre (Psaume 113:6). Il garde son œil sur la terre (Deutéronome 11 : 12), les yeux du Seigneur sont sur les justes (Psaume 34 : 15) et la terre est son marchepied (Ésaïe 66 : 1). Tous ces versets signifient-ils que Dieu a littéralement des yeux, un visage, des mains et des pieds ? Pas nécessairement. Dieu est esprit, pas chair et sang, mais parce que nous ne sommes pas esprit, ces anthropomorphismes nous aident à comprendre la nature et les actions de Dieu.





Les émotions humaines sont également attribuées à Dieu : il était désolé (Genèse 6 :6), jaloux (Exode 20 :5), ému de pitié (Juges 2 :18) et attristé d’avoir fait de Saül le premier roi d’Israël (1 Samuel 15 :35). ). Nous lisons que le Seigneur a changé d'avis (Exode 32 : 14), a cédé (2 Samuel 24 : 16) et se souviendra quand il verra un arc-en-ciel dans le ciel (Genèse 9 : 16). Dieu est en colère contre les méchants chaque jour (Psaume 7 : 11), et il brûle de colère contre les amis de Job (Job 32 : 5). Le plus précieux pour nous est l'amour de Dieu, dans lequel il nous prédestine au salut (Ephésiens 1:4-5) et à cause duquel il a donné son Fils unique pour sauver le monde (Jean 3:16).



Les anthropomorphismes peuvent être utiles pour nous permettre de comprendre au moins partiellement l'incompréhensible, de connaître l'inconnaissable et de sonder l'insondable. Mais Dieu est Dieu, et nous ne le sommes pas, et toutes nos expressions humaines sont intrinsèquement inadéquates pour expliquer pleinement et correctement le divin. Mais les mots, les émotions, les caractéristiques et les connaissances humaines sont tout ce que notre Créateur nous a fourni, c'est donc tout ce que nous pouvons comprendre dans ce monde terrestre en ce moment.



Pourtant, les anthropomorphismes peuvent être dangereux si nous les considérons comme suffisants pour dépeindre Dieu dans des traits et des termes humains limités, ce qui pourrait involontairement servir à diminuer dans nos esprits son pouvoir, son amour et sa miséricorde incomparables et incompréhensibles. Il est conseillé aux chrétiens de lire la Parole de Dieu en sachant qu'il offre un petit aperçu de sa gloire par le seul moyen que nous pouvons absorber. Autant les anthropomorphismes nous aident à imaginer notre Dieu d'amour, autant il nous le rappelle dans Ésaïe 55:8-9 : Car mes pensées ne sont pas vos pensées, et vos voies ne sont pas mes voies, déclare l'Éternel. Comme les cieux sont plus hauts que la terre, mes voies sont supérieures à vos voies et mes pensées à vos pensées.