Qu'est-ce que l'arminianisme et est-il biblique ?

Réponse
L'arminianisme est un système de croyance qui tente d'expliquer la relation entre la souveraineté de Dieu et le libre arbitre de l'humanité, en particulier en ce qui concerne le salut. L'arminianisme tire son nom de Jacobus Arminius (1560-1609), un théologien néerlandais. Alors que le calvinisme met l'accent sur la souveraineté de Dieu, l'arminianisme met l'accent sur la responsabilité de l'homme. Si l'arminianisme se décompose en cinq points, similaires aux cinq points du calvinisme, ce seraient les cinq points :
(1) Dépravation partielle - l'humanité est dépravée mais toujours capable de chercher Dieu. Nous sommes tombés et souillés par le péché, mais pas au point de ne pas pouvoir choisir de venir à Dieu et d'accepter le salut, avec l'aide de la grâce prévenante de Dieu. Étant donné une telle grâce, la volonté humaine est libre et a le pouvoir de céder à l'influence de l'Esprit. Remarque : de nombreux arminiens rejettent la dépravation partielle et ont une opinion très proche de la dépravation totale calviniste. (2) Élection conditionnelle – Dieu ne choisit que ceux dont Il sait qu'ils choisiront de croire. Personne n'est prédéterminé pour le ciel ou l'enfer. (3) Expiation illimitée - Jésus est mort pour tout le monde, même ceux qui ne sont pas choisis et ne croiront pas. La mort de Jésus était pour toute l'humanité, et n'importe qui peut être sauvé en croyant en lui. (4) Grâce résistante - L'appel de Dieu à être sauvé peut être résisté et/ou rejeté. Nous pouvons résister à l'attraction de Dieu vers le salut si nous le choisissons. (5) Salut conditionnel - Les chrétiens peuvent perdre leur salut s'ils rejettent activement l'influence du Saint-Esprit dans leur vie. Le maintien du salut est nécessaire pour qu'un chrétien le conserve. Remarque : de nombreux Arminiens nient le « salut conditionnel » et s'en tiennent plutôt à la « sécurité éternelle ».
Le seul point de l'arminianisme que les calvinistes en quatre points croient être biblique est le point n° 3 - Expiation illimitée. Premier Jean 2:2 dit, Il est le sacrifice expiatoire pour nos péchés, et pas seulement pour les nôtres mais aussi pour les péchés du monde entier. 2 Pierre 2:1 nous dit que Jésus a même acheté les faux prophètes qui sont condamnés : Mais il y avait aussi de faux prophètes parmi le peuple, tout comme il y aura de faux docteurs parmi vous. Ils introduiront secrètement des hérésies destructrices, reniant même le Seigneur souverain qui les a achetés, entraînant une destruction rapide sur eux-mêmes. Le salut de Jésus est accessible à tous ceux qui croient en lui. Jésus n'est pas simplement mort pour ceux qui seront sauvés.
Le calvinisme en quatre points (la position officielle de Got Questions Ministries) trouve que les quatre autres points de l'arminianisme ne sont pas bibliques, à des degrés divers. Romains 3 :10-18 plaide fortement en faveur de la dépravation totale. L’élection conditionnelle, ou l’élection basée sur la prescience de Dieu de l’action humaine, sous-estime la souveraineté de Dieu (Romains 8 :28-30). La grâce résistible sous-estime la puissance et la détermination de Dieu. Le salut conditionnel fait du salut une récompense pour le travail plutôt qu'un don de grâce (Éphésiens 2 :8-10). Il y a des problèmes avec les deux systèmes, mais nous considérons que le calvinisme est plus basé sur la Bible que l'arminianisme. Cependant, les deux systèmes ne parviennent pas à expliquer de manière adéquate la relation entre la souveraineté de Dieu et le libre arbitre de l'humanité, en raison du fait qu'il est impossible pour un esprit humain fini de discerner un concept que seul Dieu peut pleinement comprendre.